台湾原住民这个特殊的群体在台湾社会有着独特的历史地位，影响力不容小觑。近年来，出于选举和政治上的各种考虑，台湾当局的原住民行政管理部门和立法部门对原住民事务越来越重视，越来越用心和细心，也取得了一些成效，无论从“立法”、原乡土地流转的限制、特殊预算的编列、各种保护区和文化园区的设立、都会区原住民就业的辅导、原乡基础设施的建设、原住民特色文化的保护和重建等方面，都逐步取得一些看得见的进展。但是，由于历史欠账太多，问题太过严重，原住民人口基数太低，生存状态过于脆弱，目前这些常规的建设和保护措施有些杯水车薪。随着金融和经济危机下的台湾财政状况的持续恶化，用于原住民事务的预算很难维系。如果没有特殊的强力干预，也许再经过几十年两三代人，原住民特别是一些人口稀少的平地原住民的民族特性，将可能只会存在于书本里和博物馆中。

    随着时代转变，越来越多的族人将传统元素结合在现代服饰上，例如绣有传统装饰图样的背心、裙子等。在许多场合，这些带有卑南人刺绣色彩的衣服也逐渐代替传统的全套正式服装。卑南人服装的质料大多为手织麻布、芭蕉布或棉布。在不同阶段中有不同的穿着规矩。一般而言，未成年者较为朴素，成年之后穿着则较为华丽。一、佩件在卑南族群的社会里，有三种重要的佩件，即刀、盾与警铃。卑南男子根据不同的场合分别使用的刀分为大刀、短刀、小刀、挖刀和佩刀。
    大刀可分为男子战斗猎狩时用的战刀，打猎砍伐及雕刻大型物品的工作刀。大刀也是卑南男子盛装参加庆典时佩戴的礼刀。短刀约七寸至十寸的工作刀，可放于长木棍中变成长枪，可披荆斩棘或在丧礼时立放在门前驱邪。小刀约三寸至七寸，可用于削竹藤竹条、占卜及吃槟榔时使用。挖刀是雕刻木勺时使用。佩刀是妇女外出工作除草时使用的刀及除草完后庆祝时佩戴的礼刀。

序（梁国扬）
跋（陈杰）
第一章 族群起源及变迁历史
第一节 族称由来
第二节 神话起源
第三节 荷兰殖民时期
第四节 清朝统治时期
第五节 近现代时期
第六节 重要历史人物

第二章 族群分布与人口
第一节 石生和竹生两大分支
第二节 部落分布及发展历史

第三章 社会制度
第一节 政治制度
第二节 亲族制度
第三节 婚姻和财产制度

第四章 经济形态
第一节 传统农耕生产
第二节 传统狩猎及渔业
第三节 饮食
第四节 手工工艺
第五节 建筑

第五章 语言与传统教育
第一节 语言系统
第二节 传统教育

第六章 文化与艺术
第一节 服饰
第二节 音乐与舞蹈
第三节 文化名人

第七章 信仰与祭仪
第一节 信仰
第二节 巫术与占卜
第三节 传统祭仪

第八章 风俗习惯
第一节 丧葬习俗
第二节 婚姻习俗
第三节 生育及成年习俗
第四节 命名习俗

第九章 神话与口传历史
第一节 创世及发展神话
第二节 宗教、祭仪及禁忌
第三节 战争及出草

第十章 旅游与观光
第一节 著名景点
第二节 现代艺术景点
主要参考资料