第1章 导论
1.1 问题的提出
文化作为人类在社会实践中创造的成果,是一个社会发展的内驱力。一般来说,文化可以分为广义的文化和狭义的文化。广义的文化,泛指人类创造性活动的总和,即人类改造客观世界和主观世界的活动及其成果的总和,包括物质文化和精神文化两大类。狭义的文化主要是指人类精神文化方面的创造性成果,是与经济、政治相对应的观念形态的文化,主要包括思想道德和科学文化两大类,相当于广义文化的精神层面。文化是人类社会逐步由必然王国走向自由王国的精神力量和历史特征。
毛泽东在1940年1月发表的《新民主主义论》一文中明确地指出:“我们共产党人,多年以来,不但为中国的政治革命和经济革命而奋斗,而且为中国的文化革命而奋斗;一切这些的目的,在于建设一个中华民族的新社会和新国家。”即“我们不但要把一个政治上受压迫。经济上受剥削的中国,变为一个政治上自由和经济上繁荣的中国,而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国,变为一个被新文化统治因而文明先进的中国。一句话,我们要建立一个新中国。建立中华民族的新文化,这就是我们在文化领域中的目的”。笔者将此分为两层含义:其一:新民主主义政治革命、经济革命和文化革命相辅相成,共同构成新民主主义革命的内涵;其二:新民主主义文化革命具有不可替代的历史作用,她以新的文化观念和文化内容推动政治革命和经济革命的实现。因此,笔者将新民主主义文化分为文化革命和文化建设两个相互关联的层次,为此而将论文题目定为《新民主主义文化革命与文化建设的历史经验研究》。
由此而来的则是要解释新民主主义文化革命、文化革命理论、文化建设等概念及其相互关系,以便研究工作思路清晰,层次展开。笔者将其简要解释如下:
新民主主义文化革命:即是“无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化”革命,具体说来,是以马克思主义之无产阶级政党、无产阶级革命思想替代资产阶级政党、资产阶级革命思想;是以培养造就人民群众的民族觉悟和阶级觉悟而祛除帝国主义的奴化思想和封建主义的复古思想。
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