一、扑朔迷离的太祖“遗诏”<br> 后金天命十一年(1626)七月二十三日(努尔哈赤建国时称“金”,1636年皇太极始改国号为“清”),疾病缠身的努尔哈赤实在无法坚持处理军政事务,于是不得不再次前往清河温泉疗养。为了祈求神灵的庇佑,在七天之后,努尔哈赤又派遣了二贝勒阿敏代替自己去祭祀父亲塔克世与历代祖先。然而,无论是努尔哈赤的父亲塔克世还是其他祖先,都未能保佑努尔哈赤的身体逐渐康复,也未能阻止死神的逼临。八月初七日,面对着大限将至而又无可奈何的尴尬情形,努尔哈赤无奈地做出了决定,即一边下令启程返回沈阳,一边派人赶回沈阳迎接大福晋乌拉那拉氏。而一场围绕着汗位继承展开的权力之争也由此拉开了序幕。<br> 天命十一年(1626)八月十一日下午,努尔哈赤去世,这位曾经在辽东叱咤风云长达数十年之久的伟大人物韵去世,给后金的统治带来了负面影响,即后金的最高统治权力在一时之间竟陷入了真空状态。而与此同时,明朝、蒙古与朝鲜诸方面的目光在瞬间全部集中到了中国的东北一隅。新的后金国汗将由谁来担任?刚刚肇基的后金汗国将由谁来继承?<br> 努尔哈赤在临终之际究竟如何安排了其后事,也许已经成为千古之谜。但关于这个问题,作为满族最早期官方文献的《满文老档》中的记载还是给我们提供了一些蛛丝马迹。据《满文老档》记载,努尔哈赤时期的档案从建元前的丁未年(1607)到天命十一年(1626)八月初四日都基本保留了下来,而所缺少的恰恰是努尔哈赤病危、去世直至皇太极即位——涉及到后事安排的最关键几天的档案。既然当时后金已经形成了一套正式的记录制度,那么这几天内所发生的事情也应该是记录在案的。但是,为什么这些日子的档案却最终未能流传后世呢?<br> ……
展开