我国古代儒家经典“十三经”中有三部解释《春秋》的经典，分别为《左传》、《公羊传》、《毂梁传》。《春秋》相传由孔子依据鲁国史官所编鲁国史《春伙》加以整理、修订而成，是我国最早按年、月、日编写的历史书。“三传”对《春秋》的解释，各有特点，都是研究先秦文史的重要资料，比较真实地反映了当时的社会现实。本书精选春秋三传的有关章节，通过通俗生动的译文和深入浅出的述评，阐发经传的思想，见解新颖，很有发人深省之处。又通过排比史实，使人们如读一部浓缩的春秋史。

    第一章　沙场争霸<br>    战车隆隆，马鸣萧萧，干戈耀日，袍鼓喧天，这样的战争场面，差不多可以作为春秋的时代象征。后人沉溺于“封建”优劣的讨论时，不论是赞成的还是反对的，都在不同程度上认识到封建与战争的同一性。<br>    周王朝的衰落，使得巩固的集权封建制瓦解，诸侯投入到轰轰烈烈的争霸浪潮中，先后出现了所谓“五霸”。这五霸，《荀子》认定为齐桓、晋文、楚庄、吴阖庐、越勾践；《风俗通》载为齐桓、晋文、秦穆、宋襄、楚庄。霸主们除了表面上提倡道义外，莫不以武力为最强有力的手段，在二百多年间，就发生了大小战争四百八十三次。<br>    《春秋》及其三传，虽然强调“春秋无义战”，却又提倡“尊王攘夷’，宣扬王霸思想，记下了一次次惊心动魄的战争。《左传》流畅而富有文采的记录，使这些描写战争的片段更加脍炙人口。<br>    “闹哄哄你方唱罢我登场”（《红楼梦》），“列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土”（张养浩《山坡羊》）——这是后人的感慨。感慨时的心理必定是多元的，今天也一样。<br>    不断的战争，引出了春秋后战国这个历史名称。<br>    一、宋襄公假仁失众<br>    原文<br>    楚人伐宋以救郑。宋公将战，大司马固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。”弗听。<br>    冬十一月己巳朔，宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马日：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公日：“不可。”既济而未成列，又以告，公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。<br>    国人皆咎公。公日：“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”<br>    ……

    出版说明<br>    前言<br>    第一章  沙场争霸<br>    一、宋襄公假仁失众<br>    二、霸主业成万骨枯<br>    三、秦穆公引咎自责<br>    四、对敌人讲真话的君子<br>    五、君子报仇，十年不晚<br>    第二章  贤臣达人<br>    一、肉食者鄙，未能远谋<br>    二、得士者昌，失士者亡<br>    三、防言犹如防川<br>    四、郑子皮慧眼识英雄<br>    五、勇士轻身酬主恩<br>    第三章  篡逆奸谋<br>    一、郑庄公养恶待满<br>    二、存褒贬于一字中<br>    三、及瓜不代的后果<br>    四、楚成王临死乞熊掌<br>    五、郑子公食指大动<br>    六、造谣毁谤者的下场<br>    第四章  无道昏君<br>    一、肯爱千金轻一笑<br>    二、卫懿公好鹤亡国<br>    三、大丈夫恩怨分明<br>    四、晋景公梦鬼索命<br>    第五章  论辩辞令<br>    一、欲加之罪，何患无辞<br>    二、烛之武退秦师<br>    三、楚庄王从谏如流<br>    四、《诗经》的妙用<br>    五、挡不住的金钱诱惑<br>    篇目索引