一 富辰谏襄王以狄伐郑<br> 襄王十三年①，郑人伐滑②。王使游孙伯请滑，郑人执之④。王怒，将以狄伐郑⑤。富辰谏日⑥：“不可。古人有言日：‘兄弟谗阋⑦，侮人百里⑧。’周文公之诗日⑨：‘兄弟阋于墙，外御其侮。’若是则阋乃内侮，而虽阋不败亲也。郑在天子，兄弟也。郑武、庄有大勋力于平、桓⑩；我周之东迁，晋、郑是依；子颓之乱，又郑之繇定⑩。今以小忿弃之，是以小怨置大德也，无乃不可乎！且夫兄弟之怨，不征于他⑩；征于他，利乃外矣。章怨外利，不义；弃亲即狄，不祥；以怨报德，不仁。夫义所以生利也，祥所以事神也，仁所以保民也。不义则利不阜，不祥则福不降，不仁则民不至。古之明王不失此三德者⑩，故能光有天下⑥，而和宁百姓，令闻不忘@。王其不可以弃之。”王不听。十七年，王降狄师以伐郑。<br> 【译文】周襄王十三年，郑国攻打滑国。襄王派遣大夫游孙伯赴郑，请求郑国撤兵，郑国竟然将他扣押。襄王大怒，准备借助狄师讨伐郑国。大夫富辰劝谏说：“不能这么做。古人有句话说：‘兄弟之间尽管有争执，但也要共同抵御外敌。’周文公也有诗说：‘兄弟们在屋内争吵，在屋外却同仇敌忾。’这么说来，兄弟之间的摩擦属于内部纠纷，虽然不和睦，也不会伤害亲情。郑国国君对天子您来说，有兄弟之亲。从前郑武公、郑庄公曾为周平王、周桓王立下过汗马功劳；周室东迁，也主要依靠的是晋国和郑国的帮助；子颓之乱，又是由郑国平定的。如今因为小小的怨愤就翻脸不顾前情，是以小怨恨而废弃大恩德，恐怕是不可以的吧！况且兄弟之间的恩怨，不应该招来外人插手；外人插手，就会使外人渔利。公开兄弟之间的怨恨而让外人得到好处，是不义；抛弃亲情、依靠狄人，是不祥；以怨报德，是不仁。举动合义方可生利，行事吉祥才能侍奉神明，怀仁秉德才能保育万民。不道义就不能获得丰厚的利益，不吉祥就得不到神明的佑助，不仁德就不能使百姓归附。<br> ……
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