杀，自上而下时是一种惩罚，自下而上时是一种反抗，而更多的时候只是一种极端的处理矛盾的方式。人们似乎很难彻底消除惩罚、反抗和矛盾，但生命又是每个人最珍视的，那么，改变一下规则，用秩序来最大程度减少不必要的杀戮，用其他的有效方式来处理矛盾那才是人们应该寻求的目标。<br>    关于读史的益处，前人见仁见智的论述多矣。史籍是真实的、庞导的纪录，一般说来它多以时间为序杂陈于读者面前，也或以事件为线索，以人物为主题，要之多是为全景式阅读而备。因此，对一个人来说，读史也就是一个很大的工程。那么，换一个方式，比如把一些往事用一个关键词来串联，虽说整体收获远少于全景式的阅读，但围绕这个关键词的思索却能达到更深的程度。规模小了，收获也不能说没有，那就不妨尝试一下。

    壹  侠以武犯禁<br>    如果只是杀同类，对人这样的动物来说没什么稀奇，大概从有人类开始，就经常会发生置同伴于死地的事情，不管是有意还是无意。慢慢地，人的生存能力逐渐提高，肯定发现对自己生命构成最大威胁的恰恰是同类，于是就必须建立相应的秩序，大家约好：不要乱来！咱们自己跟自己斗，谁都麻烦！    <br>    这种约定先被称作法律，还是规矩，还是别的什么名字，那是专家研究的事情，反正，人肯定很早就跟同伴打招呼不要随便杀人了，如果违反，必然会有相应的惩罚措施。但是，人与人自相残杀的行为并没有因此消失，至今也没有。与此同时，人类的自我约束还是起了作用，毕竟打架斗殴、行凶杀人是要受惩罚的，于是，故意的杀人行为被挤到了两个方向：战争、谋杀。我们现在主要要说的是后者。<br>    既然称之为谋杀，那就不同于凶杀，不是头脑一热劈胸一刀．然后能逃则逃，逃不掉等着吃官司。谋杀之“谋”最起码有方法，要尽可能达到目的还要事后不遭到惩罚，再高级一点的话可能还有<br>    谋杀从无聊开始<br>    不知道这一桩未遂谋杀案是否能够算作中国最早的谋杀，但它的无聊却有目共睹。<br>    故事的主角是中国人称颂了几千年的圣君——舜。<br>    在那个遥远的不知纪年的年代，尧是一个非常有才能的君主，管理着天下。尧渐渐老了，需要找接班人，逐一盘点了一下手下的臣子，发现没有真正满意的。后来，很多人都向他推荐一个名叫舜的年轻人，说这个人很孝顺。<br>    孝是一种美德不假，但如果一个人因为“孝”而名满天下这就有些问题了：不是有那么句话嘛，国家昏乱有忠臣，六亲不和有孝慈。孝的人多了，孝得出名，那他这个家必然有问题；名出得越大。这个家的固有问题也越大。舜的家就是有大问题的。<br>    ……

    前言<br>    壹  侠以武犯禁<br>    贰  君臣相杀<br>    叁  君子之死<br>    肆  职业杀手之祖<br>    伍  超级刺客<br>    陆  荒诞的乱世<br>    柒  屠戮世家<br>    捌  绝情的情杀<br>    玖  靖安怨<br>    拾  七夕变<br>    拾壹  忠于为国  缪于谋身<br>    拾贰  生得平庸  死得可笑<br>    拾叁　壬寅宫变 <br>    拾肆  梃击案<br>    拾伍  清末罗生门