葫芦是人文瓜果
钟敬文<br> 葫芦文化，是中华民俗文化中具有一定意义的组成部分。中国的好些民族都有起源于葫芦的神话，葫芦被当做祖先的来源看待。从文献上看，我国古代民间就有以葫芦等为多子象征的信仰。后来道教兴起，葫芦被纳入其宗教体系，增加了非常丰富的文化内涵。佛教的传人和流布，也给予葫芦增添了新的花叶。现在民间传承的故事中，葫芦成为一种“灵物”。例如广泛流布的“宝葫芦”故事就说故事的主人翁有了宝葫芦，想要什么就可以有什么。这表现了过去贫困人民对美好生活的向往，那使他们欲望得到满足的手段就是得到宝葫芦。<br> 葫芦是中华文化中有丰富内涵的果实，它是一种人文瓜果，而不仅仅是一种自然瓜果。<br> 关于葫芦，中国从先秦到近代的文献都有涉及，现在民间还有相关的风俗、神话、传说等在流传，材料十分丰富。早在半个世纪以前，三四十年代，就有一些学者，如闻一多等人，为了研究神话和古文化，接触到了葫芦文化现象。改革开放以来，学界解放思想，实事求是，民俗文化得到重视。许多学者，特别是地方的学者，在民族、民俗研究中再度开展了民俗文化活动，并取得了新的成绩。<br> 而且这项研究现在已远远地超出了狭隘的国界，渐渐成为世界性从整体来看，葫芦文化在中国民俗文化中虽然不是一个最重要的部分，但也是一种值得注意的文化现象。因此，对它进行认真的研究，也正是中华文化研究中不可缺少的一部分。<br> 我怀着热烈的心情，预祝会议得到预期的效果，为我国的葫芦文化研究踏出一条新路来。这个会议是我国第一个有关此项研究的国际学术会议，它对于此项学术的进一步发展将有大力促进的作用。
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