《汉语詈词研究：汉语骂詈小史》主要内容包括先秦：詈词的滥觞、秦汉：詈词的发展、三国至南北朝：詈词的丰富、隋唐：詈词的繁衍、宋元：詈词的转型、明清：詈词的泛滥、汉语詈词的文化意蕴例析等。汉语詈词是汉语词汇不可分割的一部分，汉语詈词的研究具有重要的学术意义和社会意义，对于汉语词汇史研究、汉语词义研究、训诂学研究、修辞学研究、辞典编撰等具有理论和实践意义；对于提高语言交际的效率，纯洁和正确使用祖国语言，从而提高全民语文素质具有积极的推动作用；汉语詈词研究的成果可以运用于文化学、社会学、民俗学、心理学等领域，对相关学科具有借鉴意义；对于语言教学和语文教学有指导作用。
    汉语詈词研究虽已取得丰硕成果，颇具深度和广度，但仍有不少领域需要进一步探索。从纵的方面说，汉语詈词的历史全貌至今没有人作出概述；从横的方面说，汉语詈词的语言、社会、文化的多角度全面考察有待加强；从广的方面说，汉语詈词的数目、分布、使用等还需彻底考察；从深的方面说，目前已有的成果对汉语詈词的研究尚未达到精深细致。

    第一章  先秦：詈词的滥觞
    先秦詈词包含着深刻的历史文化内涵，从一个特殊角度康映出先秦时期不为圣贤便成禽兽的价值观念。其生成根源在于定贵贱之分，明华夷之别，辨人兽之异，其发展归宿在于人兽之辨。先秦时期讲求仁义礼智的道德教化是辨明人兽之异的重要标准。
    汉语是最早有文字记载的语言之一，也是最富有表达力的语言之一。汉语的研究开始得很早，先秦诸子对语言已有比较丰富而又十分精辟的研究，老庄无名论、孔子正名论、墨辩、荀子约定俗成说等给后世留下宝贵的财富。先秦诸子对语言美亦有不少看法，如《荀子?非相》日：“凡人莫不好言其所善，而君子为甚。故赠人以言，重于金石珠玉；观人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。”喜欢美言善辞乃人之常情，但是，恶言粗语虽令人不堪忍受，却也自古有之，先秦文献中的骂詈词语已相当丰富。
    先秦骂詈词语大致可以分为如下五类：一、骂人之卑贱如仆役，如《左传?文公元年》江芈骂商臣“役夫”。二、骂人之野蛮如夷狄，如《诗·小雅·采芑》之“蠢尔蛮荆”；《孟子·滕文公上》孟子骂许行“南蛮鴂舌之人”。三、骂人之凶残如禽兽，如《左传·定公四年》申包胥骂吴国为“封豕长蛇”；《孟子·离娄上》称“嫂溺不援，是豺狼也”。四、咒人早死，如《诗·鄘风·相鼠》“人而无礼，胡不遄死”；《左传·僖公三十二年》秦穆公使人言于蹇叔“中寿，尔墓之木拱矣”。五、咒人无后，如《国语·晋语》郭偃称“罹天之祸，无后”；《孟子·梁惠王上》记孔子云“始作俑者，其无后乎”。

引言
一  骂詈与詈词
二  汉语詈词研究概况
三  本书研究的意义和方法

第一章  先秦：詈词的滥觞
一  禽兽类詈词的思想伦理背景
二  身份类詈词的社会历史根源
三  种族类詈词的民族分化渊源
四  结语

第二章  秦汉：詈诃的发展
一  身份类词与对位贱者的贬斥
二  禽兽类詈词与人兽之分的继续强调
三  性别类詈词与对女性的歧视轻辱
四  结语

第三章  三国至南北朝：詈词的丰富
一  骂詈之普遍与形式之多样
二  詈词之丰富与类别之众多
三  结语

第四章  隋唐：詈词的繁衍
一  骂詈之个例与方式方法之增多
二  詈词种类之增多与系统化
三  结语

第五章  宋元：詈词的转型
一  宋元詈词的转型
二  宋元詈词的主要类别
三  宋元詈词特点及原因简析

第六章  明清：詈词的泛滥
一  明清詈词分类介绍——以《金瓶梅》为例
二  明清詈词用法描述——以《红楼梦》为例
三  明清詈词补议

第七章  汉语詈词文化意蕴例析
一  从人兽之辨看汉语詈词体现的人性论
二  从男女之别看汉语詈词反映的女性歧视
主要征引文献
主要参考文献
后记