通过向老拳师学练和体验松柔功夫在进攻者身上的反应，说到实质，是太极拳在瞬间从里及表，心神意气以及肢体上的阴阳变化的反应。如果立志走进太极之门，欲在博大精深的太极拳学中进行学习和研究，不得不在松功学上下一番苦工夫，这要有坚毅的恒心，要有百折不回的精神，而这种百折不挠的精神不是海底捞月，不是在两军阵前冲杀，不是在世界大赛中搏斗，而是循拳理拳法，心神安静，一遍一遍练拳，在阴阳变化中漫游，将血肉之躯练空、练松，练成无形无象的全身透空之体。总之一句话，你习练太极拳吗？一定按照太极拳的规律习练太极拳。简单说，要按照太极拳的特性习练。太极拳属于武术，有武术的共性，因为太极拳的理论源于老庄哲学，所以他有自己的特性，不了解太极拳之特性，下多大的工夫也是盲练。
什么是太极拳之特性呢？其一，拳论云：“太极者，无极而生，阴阳之母也，动静之机也。”练拳中每一个动势，都要有阴阳，动之则分清阴阳，没有阴阳也就没有太极拳。阴阳亦称虚实，“一处有一处虚实，处处总此一虚实”。其二，拳论教导：“一举动，周身俱要轻灵。”练拳的每一个动作均应轻灵，“道法自然”。不轻灵，用拙力，是违规操作，练几十年也白练。其三，拳论明白告诫后来学子曰：“须向不丢不顶中讨消息，全是用意，不是用劲。”“用意不用力”是太极拳的基本法则，用力你还是去练金刚拳。太极拳是虚实变转，举动轻灵，用意不用力。练拳按此规律行动，没有不成功的。
吴图南(1884-1989)，蒙族人，姓拉汗，名乌拉布。吴图南大师精于骑射、轻功、摔跤以及各种兵器，明医理、通经络学，研究太极拳拳理拳法，著述颇丰，有《太极拳之研究》《国术概论》等太极拳理论专著问世。尚有《松功论》，老拳师健在时未能出版面世。
吴图南大师是多所大学的教授，是原北平故宫博物院的专门委员，在太极拳的研究上独具匠心。因为他通医学、经络学，在太极拳领域里造诣极深。《松功论》说：“有人不解以为非松功也，殊不知不能上安能下？学者宜深切体会之，方自得也。”老拳师讲的是松之根本，领悟它的精髓，会从中获得教益，从此练拳，拳艺豁然贯通矣。
笔者从学吴老拳师是在60年代末，对太极拳理知之甚浅，又不懂在拳中修养阴阳变化。只要老拳师高兴，我便伸手往老拳师身上放力，不要说触到他身上，出手碰到他手指，脚下立即飘浮，只想抓根稻草逃跑。有一次掌按上他左胸，老爷子看看我，吃吃一笑，我已被发出四五米之外。还有一位受宠爱的徒孙，两手插入老拳师左右两个腋下，他立刻感到两只脚踝发软，根本就站立不住，几乎瘫软在地，吴老爷子轻捋美髯哈哈大笑。吴图南老师功夫极佳，摸在哪个部位，哪儿空，扶哪儿，哪里翻，一根羽毛之力也不让你往他身上放，可谓全身透空也。
四、认识太极拳
习练太极拳，修炼太极拳，追求松柔功夫，到最高境界松空、松无，无形无象，全体透空，这是太极拳修炼者一生的终极目标。
在修炼太极拳向深层次努力的时候，奉劝同道冷静下来，在粗读、细读先贤留下的经典理论的基础上，再精读拳理，习拳明理方可得道。京城太极拳松空艺术大师杨禹廷老拳师给学子授课，经常说的一句话是“打拳打个理”。这是至理明言，又是经验之谈。
1．什么是太极拳
弄不明白什么是太极拳，练来练去，练了一套太极操，不知太极拳为何物。操和拳虽然都能强身健体，但如果要深研太极拳，习拳必须先明理。什么是太极拳呢？阴阳变化。宋人周敦颐《太极图说》云：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。”太极拳大师杨禹廷说：“太极拳就是一开一合。”
太极拳习练者在习拳明理后，再去习练，跟不明理练拳大不一样。太极拳阴阳为母，动即阴阳，离开阴阳难以诠释太极拳。但是，阴阳难求，代代拳人都在苦苦求索，又困惑着多少太极拳人呢？时至今日，仍然有众多太极拳习练者不明阴阳，仍然以拙力强加在太极拳的拳架之中。
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