王振林，1965年6月出生，河北省定兴县究室村人。1984年8月参加工作，历任定兴县高里中学团总支书记、定兴县教委秘书、定兴县委办公室秘书。1995年4月任定兴县文联副主席，2000年3月任定兴县文联主席。其中，1998年3月至1999年3月在河北省书法家协会工作。现为中国书协会员、河北省作协会员、保定市书协理事。在中央、省、市报刊发表《燕昭王筑黄金台》等多篇文章。2000年12月编著了全国文化先进县定兴丛书——《范阳风》，获保定市第五届社会科学优秀成果二等奖。多次参加国家、省、市书画展览并获奖。2004年1月，为保定永兴食品有限公司题写的商标“傅庄儿”，被评为河北省著名商标。

    定兴县是全国文化先进县，有着丰富的文化底蕴和深厚的文化内涵。据清康熙十二年（1673）《定兴县志>等记载，定兴秦置范阳县，属上谷郡，治所在今天的固城，金大定六年（1166）始置定兴，取大定兴盛之意，治所在今县城，也就是现在定兴县版图的基始。定兴是元曲的故乡，燕文化的摇篮，河北梆子的发祥地。燕昭王招贤纳士所筑的黄金台、燕太子丹送荆轲于易水之上的“荆轲渡”、金代的文庙、元大德十年（1306）修建的慈云阁等国家级、省级重点文物保护单位都坐落于定兴境内。特别是距定兴县城西北15公里处的国务院重点文物保护单位--义慈惠石柱，至今已有1400多年历史，现仍屹立在高里乡石柱村。该建筑高大精美，通体刻字，字迹历经千年仍清晰可辨，是遗存至今难得的北朝时代的艺术珍品。柱身遍刻三千多字的“颂文”，详细记录了葛荣、杜洛周农民起义史实，反映了当时尖锐复杂的社会矛盾。这些无论是对考证北朝时期社会历史现状，还是研究那一时期的建筑及书法风格，都具有很高的文物价值。因此，非常有必要对相关历史文献、资料进行进一步发掘整理，供世人学习参考。

    石柱村的造纸作坊，都十分尊崇造纸的发明家蔡伦，几乎家家供奉蔡伦的肖像，逢年过节，都要为这位伟大的发明家烧香、上供。这里的造纸术至今沿用着蔡伦造纸的传统方法。首先将麻绳破网等纤维之类的原料在水中浸泡六个小时以上，然后把水放净，用特制的锋刀利斧砍成一公分长短的碎段，放在特制的石槽大碾沟里掺清水碾轧，将碎麻刀碾轧成“麻泥”，然后放箩筐内将水控干净，再放入“罗框”（即石制的方形池子，高40公分，宽45公分，深3米50公分）内、加水，用一长木锤连砸带揣合再把水放出，目的是将其中泥水洗去，几经冲洗之后中捞出，放到大锅内用生石灰蒸煮，二十四小时后，再捞出放人“罗框”内冲洗（将白灰洗去），然后放进石碾轧成麻浆，再放回“罗框”内冲洗干净，就成为“细麻”了。最后将细麻和白纸浆（用废纸条经浸泡碾轧之后的泥浆）按麻一、浆四的比例放入抄纸池（这种池子多为水泥结构，深三米，宽二米，长三米）内，池内放人清水，两个人面对面分别站在池水两头，用山木棍敲打两千棍，边敲边唱（目的是数够一千棍），使纸浆和细麻掺和均匀而且松软的像棉团那样，翌日再由抄纸用的特制竹帘一张一张地往外抄。一天每人约抄六百张（即为一刀），当晚，用石头将湿纸压平，第三天一早，由晒纸工一张一张地贴到白灰抹的墙上亮晒。晒干的纸即为成品纸。
    近年来，随着科学技术的发展，石柱造纸技术和原料也有所进步和创新。现在大部麻绳破网已被化学纤维所代替，原料价格便宜，来源充足，制浆也比较简便，即将纤维砍成一公分碎段，便与纸浆放在一起，搅拌均匀后便可抄出漂亮的纸来。工序比用碎麻减少了十六道，每池可节省四五个劳力，成本降低百分之五十，纸张质量却比毛头纸好得多。
    ……

序
纪事篇
秦关老月  汉塞疏星——义慈惠石柱记
文史篇
北齐石柱颂文
石柱功德题名
石屋墨笔功德题名
清光绪十六年（1890）《定兴县志金石志》石柱题文
北齐石柱跋
义慈惠石柱校刻手稿
论义慈惠石柱
定兴县北齐石柱
义慈惠石柱
义慈惠石柱
标异乡义慈惠石柱碑刻
义慈惠石柱的结构与抢修技术
标异乡义慈惠石柱解读
义慈惠石柱名人名胜释文
北魏末年各族人民大起义与北齐石柱的建立
北齐石柱颂文记载的石柱营修概况
沙丘寺
重修沙丘禅寺山门记
沙丘寺创建金刚殿记
创建定兴县北齐石柱楼记
北齐石柱保护亭
石柱出土文物——鬲
学术篇
北齐标异乡义慈惠石柱颂所见的课田与庄田
北齐标异乡义慈惠石柱——中古佛教社会救济的个案研究
北齐标异乡义慈惠石柱所见的乡义与国家的关系
关于北齐“义慈惠”石柱的定名
义慈惠石柱在佛学、乡义等方面的历史价值
义慈惠石柱与沙丘寺
佛教救济的中古纪事
“湪水”注解
轶事篇
黄巢与北齐石柱
石柱村的毛头纸
鸡鸣谷的故事
黄巢杀僧
石柱的传说
虚梁家
主要参考书目
后记