第一章 西方大学教师的神圣化特权：中世纪遗产
二、萌芽状态学术专业的神圣性质
随着基督教会和罗马帝国几乎同步地诞生和发展，西方中世纪社会逐渐进入了一个四分五裂、高度分权的时期。“在它的政治意识和理智意识的中心，是基于教皇杰拉西乌斯二世的双剑说的二元论，即世俗的与宗教的、帝国的与教皇的，神圣罗马帝国与罗马主教管区，两者都声称是古代罗马皇帝的合法继承者。这种二元论把中世纪从头到脚一分为二，从皇帝与教皇开始，通过国王与大主教，直到贵族与住持以至庄园主与教区牧师。它产生了两种形式的法律，世俗法和教规法；两类法院，一类审理冒犯国王、邻居和侵犯财产的罪行，另一类审理冒犯上帝和教会的不规行为。”西方社会的二元分化“导致了为权力而进行的物质上的和军事上的斗争，这不仅表现在帝权和教权之间，而且表现在它们的各级社会政治阶层中的追随者和同盟者之间。它们之间两雄对峙，并诉诸远方的力量抵抗当地的暴君”。
在教权、王权两大对抗势力为争取统治权而进行的激烈斗争中，“帝国的武器不仅是强大的物质力量和武力征服的狂欲，还有更为有效的武器，即无与伦比的组织天才和法律秩序的统一制度。”而教会的“武器只是强有力的无所不包的先知的预言，和一种纯洁、德性、仁爱、自我牺牲精神等”。值得注意的是，教会的精神力量在感化、凝聚人们的思想情感方面具有更为强大的力量，从此，在人类历史上戏剧性地出现了武力上的弱者挫败了强者——教会战胜了帝国。教会的思想意识逐渐统治了西方社会，基督教精神成为中世纪西方社会的时代精神。思想繁杂、派别甚多且不断发展的基督教精神是一个大杂烩。……
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