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文献来源:
出版时间 :
古希腊的社会文化与城邦同盟
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787542636553
  • 作      者:
    孙晶晶著
  • 出 版 社 :
    上海三联书店
  • 出版日期:
    2011
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作者简介
    孙晶晶,女,1978年出生,历史学博士,山东省潍坊学院历史文化与旅游学院讲师,毕业于上海师范大学,研究方向为西方社会文化史。
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内容介绍
    《古希腊的社会文化与城邦同盟》主要内容包括:新文化史与古希腊史研究、古希腊家庭研究综述、古希腊城邦及其特征、古希腊城邦与妇女、前城邦时代的妇女、古典时期希腊人的性别观念与妇女身体的建构、古典时期雅典妇女的财产、古典时期雅典城邦的婚姻与婚俗、雅典人的婚配模式、雅典人的婚姻习俗、离婚与再婚、古希腊城邦与家庭、古希腊的家庭与家族、古典时期雅典家庭中的内部关系、雅典城邦与家庭等。
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精彩书摘
    希腊世界平原和河流较少,耕地有限,不利于粮食生产,这样一来,有限的土地资源对于城邦来说意义非常重大,因此在古希腊历史上,经常会出现城邦间为了一小块土地而发生争端、大动干戈的史实。另外,它耕地有限,土地不适合生产粮食作物,这一切限制了城邦可以养活的人口,限制了它的规模的发展,也促成了希腊世界殖民运动和独特的殖民城邦文化的形成。
    爱琴世界的地理位置也为它的文化的形成和发展提供了良好的条件。它毗邻发达的两大古代文明--西亚两河流域的美索不达米亚文明和北非古埃及文明,两大文明在古希腊文明的起源、荷马时代晚期的复兴、古希腊文化的东方化时代的发展,乃至古典时代的兴起与繁荣的过程中起到举足轻重的作用。在西方历史上,关于希腊文明的起源,有两种说法:自古代到启蒙时代,一直有种观点,认为希腊文明中的很多重要因素都来自于近东地区的古代文明,特别是埃及,这种观点被马丁·伯纳尔称为“古代模式”,这种观点到19世纪遭到质疑,趋于没落;19世纪30、40年代,另外一种观点兴起,即“雅利安模式”,认为希腊文化是由操印欧语的人创造的,西方文化自古以来就自成一个独立的文化传统,否认希腊文化与两大古代文化的联系。20世纪20、30年代,西方古典历史学者开始从根本上质疑“雅利安模式”。近来,国内外史学界也比较关注西方文化的东方渊源问题,很多学者倾向于认为西方文化的源头是古希腊文化,但是古希腊文化的兴起与两河流域的文化和埃及文化密不可分。美索不达米亚文化和埃及文化被称作希腊文化之母和希腊文化之父。
    ……
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目录
第一章 绪论
第一节 新文化史与古希腊史研究
第二节 古希腊家庭研究综述
第三节 古希腊城邦及其特征

第二章 古希腊城邦与妇女
第一节 前城邦时代的妇女
第二节 古典时期希腊人的性别观念与妇女身体的建构
第三节 古典时期雅典妇女的财产

第三章 古典时期雅典城邦的婚姻与婚俗
第一节 雅典人的婚配模式
第二节 雅典人的婚姻习俗
第三节 离婚与再婚

第四章 古希腊城邦与家庭
第一节 古希腊的家庭与家族
第二节 古典时期雅典家庭中的内部关系
第三节 雅典城邦与家庭

第五章 古希腊城邦与城邦同盟
第一节 古希腊城邦同盟形成的原因
第二节 古希腊城邦同盟的类型
第三节 古希腊城邦同盟的运行机制
第四节 古希腊未完成统一的原因
参考文献
后记
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