阮福曰：“《孝经》相传为郑玄注，陆澄辨以为非，有十二验，言之甚详，其非康成所注无疑。然既曰郑氏，则必有其人，决非空署姓氏。今考宋王应麟《困学纪闻》、《玉海》始引《国史志》，谓注《孝经》之郑氏为郑小同，唐刘肃《大唐新语》始谓序郑注者为康成裔孙，此二事确有可据。福案《后汉书.郑玄傅》云：‘会黄巾寇兖部，乃避地徐州。建安元年，自徐州还高密。玄后尝疾笃，自虑，以书戒子益恩曰：“吾家旧贫，去厮役之吏，游学周、秦之都，往来幽、并、燕、豫之域。遂博稽六艺，粗览传记，时覩秘书纬术之奥。人此岁来，已七十矣。案之礼典，合便傅家。家事大小，汝一承之。所好羣书率皆腐败，不得于礼堂写定，传与其人。”’传又云：‘五年春，梦孔子告之曰：“起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。”其年六月卒，年七十四。’据此，康成家旧贫而幼去厮役之吏，自游学，始为通儒，其先世固无讲学者。即子益恩，亦但传以家事，不闻傅学。且羣书不得写定传于其人，其人是指他人，更非益恩可知。
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