胡适的整体成就——包括学术史上的与社会现象上的通盘考虑——应该不只是一个“启蒙人”，他的自我期许不止于此，其实质成就亦不止如比。更恰当的定位，应该说他是一位提倡“中国文艺复兴”的人。

简体版序言
自序
第一章  学术史上的胡适
第一节  启蒙或文艺复兴
第二节  禅宗与中国思想复兴
第三节  文艺复兴与充分世界化
第四节  《水经注》与“戴学”的建构

第二章  胡适与中国自由传统
第一节  胡适的自由观
第二节  儒家与苏格拉底传统
第三节  自由的社会主义
第四节  无为与精英政治

第三章  胡适的个人主义与新仁爱观
第一节  对传统人性观的继承发展
第二节  个人的主观能动性
第三节  个人与社会
第四节  物质文明与精神文明
第五节  实际的仁爱

第四章  胡适与礼教传统
第一节  反礼教思想的浮现
第二节  儒学性质的分析
第三节  家庭与婚姻
第四节  礼的自由化

第五章  胡适与中国文学传统
第一节  以质救文
第二节  写实主义及其方法
第三节  对近代东西方文学理论的吸收
第四节  为大中华造新文学
参考书目