袁进，当年曾是该书所叙上海第一钢铁厂的工人。从20世纪50年代到80年代，家住棚户区的边缘。现为复旦大学中文系教授、博士生导师中国近代文学学会副会长兼秘书长。

    从1949年建国一直到1980年代以前，“工人”这个名词是中国社会使用频率极多的名词。然而一直到今天，对于当代工人的具体研究还是很少。《身份建构与物质生活：20世纪50年代上海工人的社会文化生活》以1950年代，即建国初期的10年为线索，采用文化研究的方法，探寻了在国家意识形态的引导下，上海工人阶级伴随着生活方式的结构性变动，如何利用集体的文化习得，重新构建新的阶级意识，相应地呈现出崭新的行为动机、精神态度、价值信仰的表现，进一步推动社会机制运行的状况。作者将具体的文化现象、文化活动、文化场景，放在独特的中国历史语境下考察，进一步阐释了新的制度、意识形态如何利用话语实践，建构了上海工人群体的生活方式，以及此类生活通过怎样的个人的行动关系、状貌呈现出来。

　　第一章　工作环境<br>    第一节　新型环境<br>    在上海的北部，有一家钢铁厂，位于宝山区南部的水网地带。这里沟渠纵横，其中最著名的，当数菹藻浜，这条河流曾经是“一二八”和“八一三”两次淞沪抗战时的重要战场。上海沦陷后，日本企图建立“大东亚共荣圈”，由占领军炮制了一个“建设大上海计划”，计划在吴淞菹藻浜以南建立工业区，建造上海煤气厂和日亚钢厂，以帮助他们的战争，推行“以战养战”的计划。l938年，Et寇用刺刀赶走居住在殷行71图的居民，圈地60亩，开始建厂。由于种种原因，建厂速度缓慢，一直到1943年8月，造好的平炉才正式开始炼钢。这时的工厂主要有日籍人员管理，技术人员、管理人员、武装警卫加在一起共有28人，全厂正式职工173名，临时工50－100名。工人主要来自当地农民，招募工人的考试相当严格，应试者先须经日本领班目测，再经过体力考试，在日本人的监视下，两个人抬着二三百斤重的大箩筐，通过几十步长的狭窄的木跳板，往炉里加料，合格者才被录用。这时的工厂设备简陋，炉子上料完全是人工操作，一日三班24小时，每班十档杠棒，轮换上料。尽管炉前是高温，工人们却穿着草鞋，赤着膊，两人搭档，一前一后，抬着二三百斤生的箩筐，筐内放着废钢、原料、矿石等，沿着5米高的窄窄的楼梯入上抬送。炉前灰尘弥漫，炉火熊熊，如此恶劣的工作环境，如此高的劳动强度，自然免不了经常发生工作事故。<br>    ……

绪论<br>上编  社会物质生活背景<br>第一章  工作环境<br>第一节  新型环境<br>第二节  工人状况<br>第三节  劳动干劲<br><br>第二章  物质生活<br>第一节  工资与劳保<br>第二节  日常生活<br><br>第三章  社会地位<br>第一节  领导阶级<br>第二节  管理工厂<br>第三节  实际处境<br><br>下编  文化生活分析<br>第四章  学文化<br>第一节  识字运动<br>第二节  文化诉苦<br>第三节  讨论会<br><br>第五章  工人阶级知识分子<br>第一节  文艺实践<br>第二节  学习理论<br>第三节  技术革新<br><br>第六章  新女工<br>第一节  妇女解放<br>第二节  平等意识<br>第三节  阶级身份<br><br>第七章  工会转型<br>第一节  组织教育<br>第二节  生产中心<br>第三节  职能危机<br><br>第八章  人群关系<br>第一节  道德经济<br>第二节  工农联盟<br>第三节  青工“三关”<br>结论：话语的秩序