明清晋商与关公文化
二、关公文化
关公文化是多元的、具有深刻的内涵和广泛外延的文化。择其要之，
列举如下：
1．理念文化
清朝光绪皇帝对关羽有长达26字的封号，即“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖诩赞宣德关圣大帝”其中“忠义仁勇”四字可谓对关公文化理念的概括。
忠，是中华优秀传统文化的重要内容，《荀子·尧问》：“忠诚盛於内，贳於外，形於四海”，其内涵包括“忠于祖国、忠于民族、忠于承诺”。关羽对蜀汉、刘备之忠，反映了他具备“忠”的品质，因此关羽受到人民的尊崇与敬仰，成为护国佑民之神。
义，是讲人与人之间的关系，所谓义心，是能坚守节义之心者；义士是指有节操之人。《论语·里仁》“君子喻于义”。关羽具有“贫贱不能移，富贵不能淫”的风范，待人以义，故人们把关羽作为讲义的楷模与代表，赞颂关羽是“义薄云天”、“义冠古今”、“信义昭著”等。
仁，是指对人之亲爱，《孟子·告子上》：“仁，人心也。”《庄子·天地》： “爱人利物之谓仁。”其内涵包括“仁爱之心、志士仁人、仁义等”。关羽生前对军民、属下将士等处处表现有仁爱之心，成为后人效法之榜样。
勇。勇敢无畏是一种可贵的精神气质，《论语·宪问》： “仁者必有勇”、“勇者无惧”。关羽生前为蜀汉虎将，勇冠三军，同样是后人效法的榜样。（孟海生：《河东文化述呈》，未刊稿）
关羽的“忠义仁勇”具有多方位理念文化内涵，是中华民族优秀传统文化的结晶与体现。
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