惜命——对生命珍惜的意识
生、死的意识
今天的主题是“惜命”，也就是珍惜生命。如果再换一种说法，就是对生命要有“爱惜”的意识。
每当谈论起“珍惜生命”这一话题时，日本自古以来信奉武士道精神的那些人也许就觉得不以为然，“这说的是什么，岂有此理。”
不久前，电视剧《宫本武藏》开播了，我感觉武士道热是不是又要卷土重来，像他们那样的人也许又要多起来。
我并不是单纯为珍惜生命而使用这种说辞。假如为了人类和社会的进步，必须要将生命献出这样一种成见。
如果思路稍稍变换一下，死亡或许就是通往天国或极乐世界的通行证。或者说由于死亡或许就从尘世的“四苦八苦”——这是一个佛教用语，意思是各种苦难——之中解脱出来了。
还有人这样认为：“死才能带来更多的自由。”
在西方哲学家当中还有人说过这样的话：“死亡是善之中最高境界。”
但是，我认为现在人们不太容易接受这些说法。我的一些观点在孔子和释迦牟尼的教诲中能找到答案。
譬如，《论语》中就有一段。孔子一位年长的叫子路的学生问孔子“死到底是怎么回事儿”，孔子回答说：“未知生，焉知死。”孔子还说到：死以及死后的事情，谁也无从知道，无法讨论那样的事情。
释迦牟尼也曾被一位非常喜欢哲学的弟子马伦库问道：“人死后还有灵魂吗？它不消失吗？”释迦牟尼对他说：“从苦恼中解脱出来才是最重，要的课题，那种空谈、戏说不足以解决问题。”
也就是说，死亡的话题谈论起来，是毫无意义的。
不过我也不是说应完全忽略死亡。我们意识这样一种成见。
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