罗纳德?德沃金，生于1931年，法哲学家。纽约大学法学院教授、纽约大学哲学教授。曾任伦敦火学学院、牛津大学法理学教授。
　　德沃金教授对法哲学和政治哲学作出了卓越贡献。他所提出的“作为整合的法”的理论是当代关于自然法的最重要的观点。

　　《认真对待权利》是美国当代著名法理学家罗纳德·德沃金的成名之作，写作于20世纪60至70年代这个特定的历史阶段。
　　在此期间，种族歧视、越南战争、公民不服从等问题成为美国政治的核心。围绕着什么是法律，法律的目的是什么，谁在什么情况下应该遵守法律，在没有成文法依据、也没有先例的情况下法官如何审判案件等重大理论和实践问题，德沃金发表了自己的主张。
　　德沃金尖锐地批判了美国法律传统中的实证主义和实用主义，提出：政府必须平等地尊重和关心个人权利，不得为了社会福利或者社会利益牺牲人权。他在《认真对待权利》中论述的关于个人权利的法律与道德理论使他成为本领域最有影响的学者之一。
　　德沃金的作品对主导20世纪英美法理学的两个概念——功利主义和法律实证主义——发起了正面袭击……德沃金的理论在法理学学者中间激起了惊涛骇浪。 本书堪称罕有，既是重要的、独创的哲学著作又很悦读。德沃金的论辩生机勃勃、富于想象力而又极致优美。

　　(D)在假定大的社会中人们很少共同具有一致的道德准则这一点上，拉兹是正确的，但是他误解了那些求助于社会道德的法官们，他指责这些法官是在宣传一个有害的神话。(31]他未能区分社会中道德准则的两个概念。那个词语可能是指关于一个特定问题的一致信仰，它可能通过盖洛普民意测验得出，它也可能是指作为该社会制度和法律的基础的道德原则，在这个意义上，这些原则在如我们本章开头所讨论的那类合理的法律理论中起作用。一个原则是否是这一意义上的社会原则是一个讨论的问题，而不是报告，因为成为问题的是原则的重要性，而不是它的地位。拉兹所批评的法官们是在第二种意义上使用这一概念，虽然他们有时候使用的语言与第一种意义上的概念一致。(32]拉兹误会了他们由于虚伪而未能看到的一个很深刻的区别。假设说他自己也没有看到这一区别，这反映了他对社会规则理论的依赖是不是有些太牵强昵？如果那一理论的狭义的形式是正确的，那么，一个人就不能够说一个社会根据自身的传统和制度承诺了任何道德义务，除非这一道德在该社会的统一的社会实践中得到了承认，而这一社会实践一般说来没有多大意义。我认为，这就是社会规则理论对于法理学的最重要的后果，也是坚持认为这一理论不正确的一个最令人信服的原因。

中文版序言
重译序
导论
第一章  法理学
第二章  第一种规则模式
第三章  第二种规则模式
第四章  疑难案件
第五章  宪法性案件
第六章  正义和权利
第七章  认真对待权利
第八章  善良违法
第九章  反向歧视
第十章  自由和道德主义
第十一章  自由和自由主义
第十二章  我们享有什么权利
第十三章  权利可以是有争议的吗
索引