第3章 无蜘蛛之网，无网之蜘蛛：发展型国家的系谱
官僚制网络
那么，作为对国家思考的一部分，我们应该如何思考官僚制呢?我们应该成为韦伯主义者吗?在为这一研究做出准备之时，我再次提及马克斯．韦伯，特别是冈特尔·罗斯(Guenther Roth)敏锐而确切的解释，包括其他标准文本。①掩卷之余，我再次为韦伯这样一位伟大的比较研究者感到叹为观止。但与早期的读本相比，我发现，与其说他以欧洲理性(他始终指的是“西方’’或“西欧诸国”)为典范，不如说他醉心于此，从而蒙蔽了他对非西方社会的判断与理解。此外，虽然更多主张为韦伯主义者所反对，而且韦伯自己也曾表述过，理性的信仰就是如此，而且官僚制是现代的主流形式，但他仍然为德国的褊狭的理性以及类似的官僚制而感到自豪。
我们可以在《经济史通论》其中一内涵丰富的章节中作一番检验，在此，韦伯将西方资本主义与现代文明等同起来，并将其起源归结为“合理化的劳动组织”；“商业原则融人到内部(国内)经济之中”，以及伴随而来的民族和族群贸易壁垒的提高；尾随“劳动企业组织”而来的“原始经济永久性”的解体。韦伯指出，所有这一切都只是发生在“西方世界”。“只有西方人才了解现代意义上的国家，拥有专业的官僚，特殊的职位，基于公民身份的法律，只有西方人才了解合理的法律……此外，只有西方才拥有科学……总之，西方文明的与众不同之处在于运用合
理的伦理指导生活行为的人的出现。”
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