希伯来《圣经》的主体《托拉》包含犹太诫命六百一十三条，传统上分训诫和禁诫两类。其中训诫二百四十八条，表示必须遵照执行的诫命，其中部分是和特定的时间相关联的诫命，如“要每天早晚诵读示玛”，“要在赎罪目献祭”等；禁诫三百六十五条，表示严格禁止的诫命，如“不可跪拜偶像”，“不可在七年期的末年追讨债务”等。

    犹太教与犹太思想
    犹太妇女与三大诫命
    在犹太教中，犹太妇女必须遵守三大宗教诫命，它们是：点燃安息日的蜡烛、遵守“经期不洁净法”和分面团。这三大诫命与犹太人的日常生活、宗教实践及文化传承息息相关。换言之，妇女的宗教义务以及她们特殊的权利，都与婚姻及家庭生活紧密联系在一起。正因为如此，犹太妇女对这三大诫命的遵守，不仅体现了她们在犹太宗教文化传统中地位，同时也是我们认识其在家庭中地位和作用的一个独特视角。
    在犹太教中，诫命（Mitzvoth或commandment）最初是上帝与所有的以色列人订立的契约，它是犹太教律法中一切神圣秩序的具体体现，“通过履行它们，犹太人实现了一种至圣的生活”。希伯来《圣经》的主体《托拉》包含犹太诫命六百一十三条，传统上分训诫和禁诫两类。其中训诫二百四十八条，表示必须遵照执行的诫命，其中部分是和特定的时间相关联的诫命，如“要每天早晚诵读‘示玛”’，“要在赎罪目献祭”等；禁诫三百六十五条，表示严格禁止的诫命，如“不可跪拜偶像”，“不可在七年期的末年追讨债务”等。犹太律法规定，任何传统的犹太人，无论是男子还是妇女，都要遵守诫命。但是实际上，根据拉比的解释，犹太妇女没有义务遵守积极的即有时间要求的诫命，比如公共祈祷、阅读《托拉》和学习《托拉》，这些在犹太人的公共宗教生活中最重要的诫命，都被视为男子的宗教义务。
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犹太教与犹太思想
犹太妇女与三大诫命
迈蒙尼德《评密西那》导言中的哲学思想
阿尔博论宗教原则
盖格尔的“历史的犹太教”思想
开普兰论犹太社区
探寻希伯来《圣经》中的造物与工艺思想
赫尔施的犹太民族观

犹太历史与现实
早期以色列历史中的统一王国阶段研究现状
融合还是拒绝——美国犹太人同化的历史社会学分析
美国犹太利益集团的历史演变和现实操作机制
哈尔滨犹太人与日本的“河豚鱼计划”
中国犹太人的儒化：开封石碑碑文释解

犹太教与基督教的关系
论犹太一基督教弥赛亚观念的演进——从《以赛亚书》到《新约》
门德尔松论犹太教、基督教及其关系

犹太教与跨宗教研究
圣爱与仁爱的精神品质和价值内涵
从真理的异质到意义的分歧——以孟子与保罗为例分析中国基督徒伦理意识“疏离”的原因
犹太教与佛教的“家族相似”
基督教与神道教的神灵观

宗教对话与教法研究
“殿前辩论”及其对当代宗教对话的模式意义
“和合”思想与宗教和谐
论建设性后现代主义神学文化与儒家思想的差异
基督教与中国文化的互动——以武汉为例．
作为独特法律文化形态的宗教律法——以犹太律法为例．

书评
自由：视角中的死角——重读《自由与生存》
《犹太哲学史》（上下册）简介
附录
主要论文英文摘要