这是一个富含哲理的故事:一个人的口袋里只剩下一块钱。
悲观主义者说:“唉,我只剩下一块钱了——”
乐观主义者说:“哈,我原来还有一块钱呀!”
同样的道理,面对着“前赴后继”的贪官和腐败,也有截然不同的态度:
乐观主义者说:“哈,我们又发现了一个贪官。”
悲观主义者说:“唉,怎么还有贪官啊!”
《贪官为什么除不尽》不是乐观者,也不是悲观者,而是客观者。
既然腐败是一种客观存在,是一种历史必然,那么,否认它是可笑的,恐惧它也是无益的。
我们的祖先曾经将一切危害社会的现象比之于“洪水猛兽”,而对待其的办法则是“限制”和“疏导”:筑堤和疏浚——在这里,限制是法律,疏导则是道德。
关于这些,正文里已经讲了不少,故不再赘述。
我们想强调的一点是:既然贪官和腐败都是一种客观存在,一种经济现象,一种文化现象和历史现象,那么,只要人类依然存在着经济基础,只要人类依然为生存和繁衍而延续着历史,它们就会像影子一样始终伴随着我们。
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