第一章 创新是中国共产党的优良传统
中国共产党成立以来，培育了实事求是、理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评、艰苦奋斗等优良作风，也培育了与时俱进、不断创新等优良传统。正是在不断创新之中，中国共产党使马克思主义在中国不断发展、飞跃，发挥了巨大威力，引导一个贫穷落后的世界大国走向社会主义，走向富裕强盛。马克思主义在中国的发展史，是马克思主义创新史，也是中国共产党创新史；马克思主义中国化的过程，是马克思主义的创新过程，也是中国共产党的创新过程。
第一节 在创新中创立毛泽东思想
毛泽东思想是马克思主义与中国革命实践相结合的产物，是马克思主义在中国的发展，是马克思主义重要理论创新。在中国新民主主义革命时期，以毛泽东为代表的中国共产党人，从半殖民地半封建性质的中国社会具体实际出发，不迷信本本，在总结成功与失败的经验基础上以及在同教条主义进行斗争的基础上，走出了一条农村包围城市最后夺取全国胜利的中国特色的革命道路，形成了独创性的中国革命的理论——毛泽东思想。毛泽东思想决不是马克思主义的条条框框在中国革命中的机械套用，而是马克思主义在中国的创造性发展，没有创新的态度和创新的精神是不可能产生毛泽东思想的。
一 马克思主义语境与中国革命
一般来说，一定的思想认识总是一定的社会经济结构及政治制度的产物，脱离一定的语言环境的思想理论是不存在的。马克思主义产生于19世纪欧洲自由资本主义走向顶峰的时代，它也是特定的历史环境的产物，必然带有那个时代的具体的历史烙印。当先进的中国志士仁人转向从马克思主义中寻找解决中国问题的方案时，马克思主义语境与中国革命的具体情形形成一个落差，马克思主义关于革命的论断与中国革命的现实有一个时空位移的问题。这是毛泽东进行创新的一个逻辑的起点。
不可否认，马克思、恩格斯主要是以当时的欧洲主要资本主义国家为其批判对象，通过对当时各主要资本主义国家社会矛盾的考察，提出其关于社会主义革命的思想以及未来社会主义的一系列观点。众所周知，《共产党宣言》是科学社会主义产生的标志性历史文献，马克思、恩格斯在这篇文献中所提出的科学社会主义的基本观点和论断正是建立在对西方资本主义社会基本矛盾分析基础上的。诚然，我们不可否认马克思、恩格斯的基本观点中是有普遍真理性认识的，但马克思、恩格斯毕竟是对欧洲资本主义社会进行考察而提出其科学社会主义学说的，必然打上特定时代、特定国家、特定民族的烙痕。既然如此，当我们把马克思、恩格斯在对19世纪欧洲社会考察得出的结论运用到东方前资本主义社会中去的时候，两种语境的差异就是非常明显的了。如果不能正确地对待，而是照搬照抄，马克思主义就不可能在中国生根发芽。
展开
