人民出版社是党的第一家出版机构，始创于1921年9月，重建于1950年l2月，伴随着党的历史、新中国的发展、改革开放的巨变一路走来，成为新中国出版业的见证和缩影！
    “指示新潮底趋向，测定潮势底迟速”，这十四个大字就赫然写在人民出版社创设通告上，成为办社宗旨。在不同的历史时期，出版宗旨的表述也许有所不同，但宗旨的精髓却始终未变！无论是在传播马列、宣传真理方面，还是在繁荣学术、探索未来方面，人民版图书都秉承这一宗旨。几十年来，特别是新中国成立以来，人民出版社出版了大批为世人所公认的精品力作。有的图书眼光犀利，独具卓识；有的图书取材宏富，考索赅博；有的图书大题小做，简明精悍。它们引领着当时的思想、理论、学术潮流，一版再版，不仅在当时享誉图书界，即使在今天，仍然具有重要影响。
    为挖掘人民出版社蕴藏的丰富出版资源，在广泛征求相关专家学者和老一辈出版家意见的基础上，我社决定从历年出版的2万多种作品中（包括我社副牌东方出版社和曾作为我社副牌的三联书店出版的图书），披沙拣金，精选出一批在当时产生过历史作用，在当下仍具思想性、原创性、学术性以及珍贵史料价值的优秀作品，汇聚成《人民文库》，以满足广大读者的阅读收藏需求，积累传承优秀文化。

    第一章  民族
    第一节  民族性格
    到目前为止，科学几乎把民族问题完全留给抒情诗人、杂文作家以及国民大会中、议会里和啤酒桌旁的演说家去议论。在一个伟大的民族斗争的时代，我们才刚刚开始探讨一个令人满意的民族本质理论。而我们确实需要这样一种理论。我们大家都受着民族意识、民族浪漫主义的影响，在我们中间，哪怕只要用德语说出这个词儿，就很少有人不会同时引起一种特别的感情上的共鸣。凡是想理解民族意识并加以评论的人，都不能避开民族的本质这个问题。
    白哲特①说：民族是许多现象中的一种，在还没有问我们的时候，我们知道这些现象是怎么回事，但是我们却不能简单扼要地说明这些现象。②然而对此科学不能感到满意，当它要谈论民族时，它不能不提民族概念是什么这个问题。而这个问题并不像粗粗一看那样容易回答。民族是一个由同一血统的人组成的共同体吗?但是意大利人是伊特刺斯坎人、罗马人、克勒特人、日耳曼人、希腊人和萨拉森人的后裔，今天的法兰西人是高卢人、罗马人、不列颠人和日耳曼人的后裔，今天的德意志人是日耳曼人、克勒特人和斯拉夫人的后裔。民族是把人们联合成一个民族的那种语言的共同体吗?然而英格兰人和爱尔兰人、丹麦人和挪威人、塞尔维亚人和克罗特人说同一语言，却并不因此就是一个民族；犹太人并没有共同的语言，却仍旧是一个民族。把民族联合起来的是对共同属性的意识吗?但是难道提罗尔的农民因为从未意识到同东普鲁士人和波美拉尼亚人、同图林根人和爱尔萨斯人之间有共同的属性就不应当算是德意志人吗?而且，当德意志人想到他的德意志国民性时，他所意识到的又是什么呢?是什么使他属于德意志民族，是什么把他和其他德意志人联系在一起呢?在人们能够意识到这种共同属性之前，必须先存在着共同属性的一个客观特征。
    ……

出版说明
编者说明
民族问题和社会民主党（摘录）（1907年）
第一章  民族
第一节  民族性格
第十节  民族的概念

第三章   多民族国家
第二十节  工人阶级与民族问题

第六章  民族原则的变化
第三十节  社会主义和民族原则

第七章  奥地利社会民主党的纲领和策略
第三十一节  社会民主工党的民族纲领
资本主义的世界观（摘录）（1916年）
给考茨基的信（1917年）
给考茨基的信（1918年）
布尔什维克和我们（1918年）
到社会主义之路（1919年）
一  政治革命和社会革命
二  大业企业的公有化
三  工业企业的组织工作
四  工人委员会
五  大地产的公有化
六  个体农民经济的社会主义化
七  住宅用地和家务的社会主义化
八  银行的公有化
九  剥夺剥夺者
十  社会主义化的先决条件
考茨基和布尔什维主义（1919年）
给考茨基的信（1920年）
布尔什维主义还是社会民主主义?（1920年）

序言
第一章  俄国革命的社会前提
1.农奴制的废除
2.土地公社
3.俄国农业的封建性质
4.工业化和贫困化

第二章  俄国革命的社会内容
5.三次革命
6.土地革命
7.农民和共产主义
8.苏维埃宪法的本质
9.工业的国有化
10.俄国革命的历史地位

第三章  欧洲革命问题
11.工业国的社会革命
12.工业民主制
13.财产的社会化和生产的社会化
14.专政和民主
15.德国革命
苏俄的新方针（1921年）
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