转心入圣道
“三界无安,犹如火宅。”六道众生,都是有漏善恶而致之苦果,众苦逼迫,无有快乐。我们幸获难得人身,又有听闻、修学佛法之机会,当思维暇满人身难得,不可无益空过。又当念一切皆无常、寿命不能长保,此世不能久住,知死王必至,死后无非转生六道。观六道无非是苦,信业果之不虚,明解脱之功德,希涅粲于大道。然学佛如没有师承,即为妄修。欲入菩提正道,必须依善知识开示正法,依教起行,否则不得成就。然而六道众生无非自己大恩慈母,发利他成佛的无上菩提心,行菩萨六度大行,这是显密所共依之法,所以称共同前行。
一 暇满人身难得
一、人身如摩尼宝
梵语摩尼,汉译为离垢,即珠宝。此宝光净,不为垢秽所染。又称如意,指意中所需种种财宝衣服饮食等物,此珠悉能出生,令人皆得如意,故名为宝。
(一)只有人身堪受全部佛法
1.地狱饿鬼道众生,众苦逼迫,恒时痛苦无暇,因在痛苦至极中,无暇闻法。
2.畜生道众生,极为愚痴,痛苦无间,不能听受佛法。
3.长寿天人,包括色界无想天及无色界众生。无想天,心意断灭,可住八万大劫,在此八万大劫中,无心与心行,故无从接受正法。
“八无暇论中,以欲事常散乱之欲天,亦说为长寿天也。”欲天因沉醉欲乐,所以常处于散乱状态。过去有个国王,为药王海童子转世。最初这个童子见到舍利弗经过,虽距离还很远,必然下马顶礼膜拜。后来他生于三十三天为天主,舍利弗以神通力升到三十三天说法,此时童子因宿业,尚能认识舍利弗,但因沉醉于与天女玩乐,仅当胸一合掌而已。他生于欲天后,向僧人行礼尚且没时间,何况闻法。
展开