搜索
高级检索
高级搜索
书       名 :
著       者 :
出  版  社 :
I  S  B  N:
文献来源:
出版时间 :
公案百则
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787101059465
  • 作      者:
    陈耳东著
  • 出 版 社 :
    中华书局
  • 出版日期:
    2008
收藏
编辑推荐
  公案在实际上已成为禅宗的血脉,更是后代禅学研究所凭藉的主要文献典籍。禅门公案是佛教文化园地上的一株奇葩,它思路之玄妙,技巧之精炼,已达到出神人化的境地。本书收录了禅学公案百则,所阐述的“平常心是道”的禅法,充满生活的智慧,对现代人的心理释负具有独到的作用。
展开
作者简介
  陈耳东,原名陈继生,笔名卉生,号忍斋主。1943年生,辽宁省盖州人。毕业于吉林大学中文系。任职于天津市政府民委宗教局。天津社会科学院特聘研究员。业余笔耕不辍。曾出版《历代高僧诗选》《禅诗三百首》《高僧传奇》《禅释人生》《佛教文化的关键词》,主编《识佛丛书》(已出版4册)?。
展开
内容介绍
  随着佛教中国化的进程,特别是禅宗的兴起,促成了中国佛教的巨大变革,禅的含义也跟着发生了很大变化。这时“禅”的含义已不仅仅是修行的专门用语,而是代表一种境界,即佛教所说“涅架之妙心”。尤其是六祖慧能创立的禅宗南宗,主张“明心见性”、“顿悟成佛”,在禅者的心里眼里,“禅”是无处不在、无时不在的精神世界。它小到人心深处,大到大干世界。禅宗认为祖师的言行,有判断迷悟是非的权威性,故亦借称“公案”。本书则收录了禅学公案百则,供世人悟道。
展开
精彩书摘
  一 传承的智慧
  1 拈花微笑
  释迦牟尼在灵山法会上,一言不发,只是手拈一朵金婆罗花给大家看。当时众人都默然不知其妙,唯有摩诃迦叶破颜微笑。于是释迦牟尼对大家说:“我有正法眼藏,不生不灭的真如之心相传。你们应摆脱世俗认识的一切假相,显示诸法常住不变的真相。通过修习佛法获得成佛的途径。了悟本源自性是绝对的最高境界,不要拘泥于语言文字,可在经教之外传承佛教。我将如此禅法旨要传授给大迦叶。”
  释迦牟尼来到多子塔前,让摩诃迦叶坐在特别为他指定的法座上,并将金褴袈裟围在他的身上。接着对摩诃迦叶说:“我将禅法旨要传授给你,你要护持,并传承下去。”释迦牟尼,创建佛教的教主。他于二千五百多年前(公元前6世纪中叶)出生在古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)国王的家里。父亲名净饭,母亲名摩耶。摩耶夫人生产前,按当时风俗,回到娘家去,路过蓝毗尼园,在树下休息时,生下了这个王子。他姓乔达摩,名字叫悉达多。因为他是释迦族,所以人们又称他为释迦牟尼,意思是说他是释迦族的圣人。
  摩诃迦叶,即大迦叶。释迦牟尼的十大弟子之一,并且是年高德重者,以严守“十二头陀行”著称,故日“头陀第一”。释迦牟尼圆寂后,他召集并主持了佛经的第一次“结集”。据《祖堂集》和诸灯录记载,迦叶为印度禅宗初祖。
展开
目录
总序:禅是智慧
自序
一 传承的智慧
拈花微笑
迦叶刹竿
皮肉骨髓
僧璨忏悔
谁人缚汝
汝勿姓耶
明镜尘埃
不落阶级
一物不中
沩山踢瓶
二 示法的智慧
达摩廓然
法融睹佛
天柱风月
布毛示法
说易做难
为灶说法
本来面目
磨砖作镜
马祖四说
庞蕴江水
何不自射
庭前柏树
临济四喝
德山赐棒
三 劝学的智慧
独超物外
下堂之召
超师之作
石头不失
石头路滑
头白头黑
鼓角动也
智常圈菜
龙潭吹烛
香严赤贫
枯木龙吟
玄沙明珠
罗汉片石
也教汝行
一指头禅
苍天苍天
四 悟道的智慧
与汝安心
正兴一念
不干文字
马祖扭鼻
自家宝藏
黄檗笠子
击竹悟道
洞山过水
鳌山成道
见山见水
五 修持的智慧
不见不闻
是病非禅
自观自静
他心通者
子真牧牛
天皇问法
药山不为
百尺竿头
无情说法
猫狗大虫
六 生活的智慧
赵州问道
运水搬柴
不作不食
肚饥吃饭
清潭月影
大珠用功
婆子倾茶
随流而去
失牛失火
洗钵吃茶
口针尺线
七 思辩的智慧
八 信念的智慧
九 语言的智慧
十 幽默的智慧
附录 中国禅宗主要系、宗派传承简表
主要参考书目
后记
展开
加入书架成功!
收藏图书成功!
我知道了(3)
发表书评
读者登录

请选择您读者所在的图书馆

选择图书馆
浙江图书馆
点击获取验证码
登录
没有读者证?在线办证