《性格与人格类型》治疗师是否关注性格类型的研究，以及他所采用的性格分类法（至少在某种程度上）更是一个有关个人偏好的问题。这可能与治疗师自己的人格类型有关。对于生命整体而言，在过程和状态之间进行选择是没有意义的：生命是依赖于两者的。平衡的状态是移动在两者之间的，但是我们不能选择一个，合弃另一个，只要不是处在具体的某个情境下，我们就不必这样做。

    经典类型学说
    在简要描述了围绕性格类型学说的争论之后，我们来看看已经发展出的各种性格类型学说，看看怎样能更好地理解它们。
    想象一下如果我要把一罐旧纽扣分类，我会怎么做呢?我可以按照一个或几个非常明显的可区分的特征来分类：如形状、颜色、质地，如果我想非常容易地找出某个纽扣钉在衣服上，以此分类就很合适；而如果我想把这些纽扣用作艺术或装饰，而不是钉在衣服上，我可能就会用另一套分类方法，比如按纽扣的外表特征来分类；如果我正在对纽扣的制造历史进行研究，我可能就会寻找诸如纽扣的生产年代、原产地、制造过程、原材料这些更细微的特征来为我提供分类线索，为了某个特定的目的，我甚至可能按纽扣扣眼的数目或纽扣是否有镶边来分类。循着这样的思路，弗莱格（Frager，1994）按照人格系统所描述的基本人格类型数目（2～12类）来划分人格类型系统。重要的一点是我们不能将任何单一的分类方法定义为正确的，而是要考虑我们所使用的分类标准是否与我们的分类目的相适合。
    对于治疗师来说，将来访者分类的最初目的是为了便于进行有效的治疗，不过一旦我们深入下去，这一简单的表述很快就会变得非常复杂。首先，对于什么是“有效的治疗”就是有疑问的，换言之，治疗的目标是什么?不同的学派和个体对此有着迥然不同的见解，他们所钟爱的性格分类方法也随之变化。就治疗目标而言，最重要的区别在于治疗是为了治愈和矫正还是为了促进成长和获得内省力。如果目标是前者，就会产生出基于病理学的分类方法。
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