第一章 欢迎进入我的世界
犹太人为何如此成功？
如果以弗洛伊德精神分析法来回答这一问题，无疑要回溯到犹太民族的起源。如果说历史是哺育这个民族的母亲，那么，我们就必须把这个民族放到弗洛伊德的精神分析学诊台上，回顾犹太人如何反反复复地把成功的观念灌输到全民族的身份认同之中。对犹太人而言，最值得骄傲的不仅在于他们取得的无与伦比的成功，更在于他们历经苦难与挑战幸存了下来。犹太民族遭受的敌意绝非个别现象。综观历史，犹太人遭受的迫害比其他任何民族都要多得多。而正是那些试图消灭他们的人在某种程度上拯救了他们。犹太人之所以保持身份认同，是由于异族的迫害使他们无法忘记这一认同！这就好比皮球被用力掷到墙上之后反弹回来，其反弹力往往要比无情的投手掷出的力量大得多。受迫害的犹太人通过成功反弹回来，倒是残忍的迫害者们始料不及的。
结果，在世界舞台上，犹太人可能成了人类历史上最为成功的民族。他们的财富数以万亿计。今天，在60.5亿世界人口中，犹太人约有1300万。这个数字尚不及中国人口统计允许的误差幅度。就其人口规模而言，一个不到世界人口0.22％的民族本不足以归入到历史的脚注之中，但他们所取得的远远超出其人口比例的巨大成功和对世界的贡献，使他们常常处于历史舞台的中心并且不断地在世界上留下不可磨灭的印记。
犹太人在各个领域都做出了足以令世界发生变化的贡献：物理学、化学、医学、文学、经济学以及政治学等等。可以说没有哪一个新的行业或学科、哪项文学或艺术领域的新成就、哪种心理学和物理学的新理论、哪次政治或宗教的新运动，犹太人不在其中发挥突出的作用。那些对当代文明产生过重要影响的著名人物中有：阿尔伯特?爱因斯坦，20世纪最著名的科学家；卡尔?马克思，创作了《共产党宣言》和《资本论》的德国哲学家、经济学家；西格蒙德?弗洛伊德，奥地利医生、心理分析学的奠基人和精神病学之父；乔纳斯?索尔克博士，脊髓灰质炎疫苗的发明人。正是犹太人发明的天文学工具使得哥伦布的远航成为可能。美国在第二次世界大战期间研发原子弹的曼哈顿工程中有美国犹太物理学家的贡献，他们中的很多人是来自希特勒德国和其他实施反犹政策的欧洲国家的难民。事实上，自1901年到2005年间颁发的大约750个诺贝尔奖中，至少有157（21％）名获奖者是犹太人，远远超过其他族裔。
近百年来，从发现能治疗多种传染疾病的青霉素到发现对肺结核具有抗生作用的链霉素，仅在生物医学方面就有49位犹太人荣膺诺贝尔奖桂冠。犹太人的发现、发明可以说从头到脚都涉及到了，一直深入到分子结构。它们影响了整个世界，也拯救了无数的生命。自1908年到2005年，从对量子物理学的贡献到发现电子对原子冲击的规律，犹太人一共赢得44个诺贝尔物理学奖。在经济领域，他们赢得了20个诺贝尔奖。
在娱乐界，真正引领潮流的是犹太人：欧洲犹太人是所有好莱坞摄影场的开创者，乔治?格什温、艾拉?格什温和欧文?柏林是20世纪三位最多产的作曲家，斯蒂芬?斯皮尔伯格则是历史上最成功的电影导演之一。
在那些曾歧视犹太人的机构，如大学、法律公司中，如今，一流大学有20％的教授是犹太人；而纽约和华盛顿主要的法律公司股东中，有40％是犹太人。
历史上最博爱的两位慈善家也是犹太人：乔治?索罗斯与沃尔特?安伦博格。索罗斯的捐款迄今已高达40亿美元，这些捐款大多用于资助世界各地的科学家和大学。安伦博格在其去世之前，通过大约20亿美元的捐款建立了100座图书馆。
犹太人为何如此成功？是哪些因素促使其成功？是教育？遗传？宗教？上帝？经济天才？是这些变量的综合促成了犹太人成功吗？其中哪项价值最大？犹太人的幸存和成功是否会因为其中某项缺省而加强或削弱？决定性的变化是否依赖于时间和环境？接下来，我们将探究这些问题并且提供一些解答。也许这些解答并不具有决定性的意义，或者仅仅是引出一些更深层的问题而已。不过，一个无可争辩的事实是：犹太人的生存发展使这场不可避免的争论更加激烈。
生存：犹太与中国的共同之处
除了犹太民族，中华民族是唯一一个历经数千年仍保存其文明的民族。和那些现在埋没于历史尘迹中的强大民族相比，这两个民族都坚韧不屈。强大的巴比伦、波斯、腓尼基、赫悌、腓力士，还有希腊人和罗马人的帝国，都曾盛极一时，之后却都被历史的尘埃所湮灭，唯有犹太文明和中国文明生生不息，流传至今。
或许是因为犹太民族和中华民族都由悠久的历史和各自的信仰支撑着他们一路走来。事实上，犹太教和儒家学说的基本原则——关于仁爱、怜悯、慈善、荣誉、记忆的概念——如此高度一致，有时甚至难以分辨其区别。这两个民族传承的秘密是否在于其代代相传的教义的智慧呢？
值得注意的是：犹太人尽管富有，但他们的自我界定从不与物质财产相联系，他们的自我界定与悠久的教育传统——《托拉》（犹太教对《圣经》前五卷的称呼，又称《摩西五书》）紧密相连。正如中国古代经典指导着中国人的生活，《托拉》——犹太人的圣经提供了行为的规范，通过有关美德、坚韧、智慧和荣誉的教导培养人的内在财富。《托拉》提供的力量足以使犹太人经受住时间的考验、外族漠视、仇敌迫害、背井离乡、家产没收、大规模迫害以及时代的变迁。
然而，智慧以及知识的积累并不足以使犹太人幸存。实际上，希腊人在重要的学术领域特别发达，但他们的帝国仅仅延续了几百年。为什么？历史证明他们毁于道德败坏。嫉妒、贪婪与乱伦腐蚀着社会直至崩溃。犹太文化强调行为的谦逊，指出没有智慧和道德约束的知识是导致灾难的根源。事实上，孔夫子也赞同这种观点：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语?为政》）
犹太人和中国人的另一条共同纽带在于他们对于历史的尊敬。唐代诗人孟郊曾经写道：“忍古不失古，失古志易摧……”中文里表示“忍耐”的象形字“忍”——“心”字头上一把刀——形象地表达了对过去的义务。“忍”字表明，面对种种暴力和破坏时，要想维持对历史的忠诚，需要经过长期艰苦的斗争。
同样，犹太人也用历史的卵石铺就了他们漫长的旅途。尽管目睹了耶路撒冷的圣殿被毁，但数千年来他们依然维护着圣殿的遗迹并坚信圣殿所代表的意义。自从公元前1000年始，耶路撒冷就是犹太教的中心城市并且成为犹太人永恒的神圣记忆。在最黑暗的日子里，犹太民族依然反复吟唱：“耶路撒冷啊，我若忘记你，情愿我的右手忘记技巧。我若不纪念你，情愿我的舌头贴于上膛。”（《圣经?诗篇》第137篇）
出于对历史的尊重，犹太民族和中华民族对我们的先辈都表现出深深的敬意。两种文化传统中最重要的观念就是孝敬父母，这既是《摩西十诫》的内容之一，也是儒家《孝经》的灵魂。一个世纪之前，中国政治家伍廷芳曾经说过：“孔子和摩西二者的共同之处在于他们的学说中，在他们的教导方式以及对各自民族性格的塑造中。最重要的一点就是孝敬父母。”
犹太教教导说：“荣耀你的父母，你的日子将更长久。”对“你的日子将更长久”的推演就是荣耀你的祖先、你的过去等等，这并非你个人的日子，而是民族集体的历史，使你作为一个民族、一个国家的一员的日子将更“长久”。这点历史已经证明。犹太人，因为荣耀其传统，已经使他们的“日子更长久”，包括重新收回了上帝在《圣经》中赐予他们的土地——以色列。同样，对于古代中国的儿童，有专门的奖金来奖励那些即便在双亲去世之后依然荣耀、纪念并且遵从父母生活方式的人。“复古”这一概念就集中强调古人的智慧，以及对健在和去世的双亲都要尊敬并且要荣耀他们的必要性。
两个民族的另一相似点反映在“礼”这一伦理教义中。“礼”指仪式、得体和礼节，这与犹太的《哈拉哈》的教导相对应。《哈拉哈》提供指导生活的道德伦理和礼仪规范。在哈拉哈的教义中，人的一切行为均受礼仪规范的约束。从《论语》中我们也可以看到礼如何指导、规范人们的行为：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”（《论语?泰伯》）然而，尽管仪式是健全生活的开端，但若脱离了行动，仪式就毫无意义。
儒家的“义”“信”“忠”等概念同样也可以在犹太生活和思想的核心（价值体系）中发现。犹太民族为正义、为世界改造得比原来更加美好而斗争，在他人遭难时从不袖手旁观。在同各种艰难困苦作永无止境的斗争磨砺了他们的生存技能。犹太教义认为口是心非的人是卑鄙可耻的，因此，犹太教中有“禁止作伪证”的诫命，这也是世人所公认的正义原则。此外，尽管犹太教要求严格忠实于自己的传统，但犹太律法也始终要求犹太人遵纪守法，忠于所在的国家。因此，遍布全球的犹太人总是忠于他们赖以生存的国家，献身于他们所在的国家，用生命捍卫他们所在的国家。
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