于晓权，1970年生，吉林省梨树县人，1997年、2008年毕业于吉林大学哲学社会学院，获哲学硕士学位和哲学博士学位。现工作于东北师范大学国际关系学院。主要从事社会哲学、马克思主义基本原理的教学和基础理论研究。

　　任何一种严肃的哲学都内在地包含着对人生的理解。关注人生苦难，追求人类幸福是哲学的唯一终极关怀。马克思通过对宗教、异化及资产阶级片面人性的批判，从人的现实生活处境出发，通过人的创造性实践活动创立了历史唯物主义的幸福观。因此，开启马克思的幸福思想不仅驳斥了传统哲学幸福观的直观性、抽象性和片面性，同时也对当代人生活的终极指向和幸福观教育具有重要的启示意义。

前言
导论 幸福——人类永恒的主题
一、人类生活的目的：追求幸福
二、幸福与人生的终极意义
第一章 幸福的概念及性质
一、幸福概念的历史考察
二、马克思的幸福概念确证
三、幸福的特征
第二章 西方哲学幸福观回溯
一、西方理性主义幸福观
二、西方感性主义幸福观
三、西方基督教幸福观
四、现代悲观主义幸福观
第三章 马克思幸福理论的形成过程
一、青年时期——幸福思想的萌芽
二、《博士论文》——马克思幸福学说的宣言
三、《黑格尔法哲学批判》
四、《1844年经济学一哲学手稿》
五、《德意志意识形态》中的幸福思想
第四章 马克思幸福思想的真蕴
一、人类幸福的真实根基：现实生活世界
二、幸福理论的确证：人的本质
三、幸福获得的保障：人的自由和解放
四、人类幸福社会的理想状态：共产主义社会
第五章 现当代西方哲学对马克思幸福思想的诘难与挑战
一、存在主义对个体幸福的关注
二、法兰克福学派对当代资本主义异化的深刻揭示
三、后现代主义——从思想之我到感觉
第六章 马克思幸福思想的当代价值
参考文献
内容摘要
Abstract
后记