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书       名 :
著       者 :
出  版  社 :
I  S  B  N:
文献来源:
出版时间 :
度经
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787505875586
  • 作      者:
    度知著
  • 出 版 社 :
    经济科学出版社
  • 出版日期:
    2008
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编辑推荐
    潇洒本来是万物的自然属性。世人难得潇洒,都是由于失去了自然与真实的天性。 人事无常,真理有常。 回归自然,回归真我,与天道合一,与万物共和谐,与万物同潇洒,做个适度者,这难道不正是生命的真谛吗?回归真正的自己吧! 对“度”的研究可以形成一门新学问、大学问,它叫度学。
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作者简介
    度知(李云飞),1966年3月生于河南南阳。1990年毕业于中国人民大学哲学系。2004年获同济大学管理学博士学位。专著有《度》、《度家度语》、《度学》。其绘画以竹、荷为主。
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内容介绍
    《度经》中的度,是动词度与名词度的统一体。动态是万事万物的普遍属性,动态对万事万物具有永恒意义。因此,度的要义是动态的。<br>    对“度”的研究可以形成一门新学问、大学问,它叫度学。作者坚信度学因您而兴盛,因您而完善,因您而精彩。同样期待有更多的朋友因度而快乐,因度而和谐,因度而如意。 赕,
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精彩书摘
    第二部  适度(上)<br>    一章<br>    持度守正,潇洒如意。道法自醒自觉,道法统一体,道法人天合一,道法法德情合一,道法黑度白度灰度合一,道法动静合一,道法自然归真,道法大度兼爱,道法慧善慧爱,道法过程,道法系统,道法度中求度,道法自新互新,道法自适互适,道法民主自主,道法度时、度势、度场,道法正反相济,道法不同而和和不同,道法1+1=1,道法换位,道法多样选择,道法积极竞争,道法理性放弃,道法差异性,道法竞争与无竞争,道法自我否定,道法有为无为,道法有我无我,道法正名正利正位,道法视色如友如敌,道法信息直达,道法互动融合,道法如意大同。若如是,自得动态大平衡,自得善始善终而至精神长存也。<br>    二章<br>    万物都在寻求适度。<br>    持度守正为适度。自度他度,度人度物,一切以适度为正,以适度为上。<br>    适度是人的最高境界,适度是人的最大智慧,适度是人的最优道德。适度者,真人也。适度者生,适度者存,适度者安,适度者乐,适度者成,适度者恒,适度者新。做个适度者吧!<br>    三章<br>    适度离我们远吗?你要适度,适度自来。<br>    适度的知音是自觉。自觉者适度,适度者自觉。以适度为知音,度行天下,潇洒天下。<br>    四章<br>    有人问:适度的标准如何界定呢?<br>    答:能够迎合自然界的定理,能够遵循社会的公理,能够依照事物的本来面目,能够拥有自适应性和互适应性,能够达到一种自然的动态平衡。
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目录
第一部  度源<br>第二部  适度(上)<br>第三部  适度(中)<br>第四部  适度(下)<br>第五部  对接<br>第六部  归真(上)<br>第七部  归真(下)<br>第八部  明政<br>第九部  竹笋(上)<br>第十部  竹笋(下)<br>第十一部  为美<br>第十二部  蚂蚁<br>第十三部  小草<br>第十四部  心界<br>第十五部  避凶<br>第十六部  大和<br>第十七部  度山<br>第十八部  淤泥赋<br>后记
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