《伦理的经济学诠释》是由约翰·布鲁姆教授发表在20世纪90年代的论文汇集而成，主要分析了存在于经济和伦理中的一些理论和实践问题，特别致力于展示功利理论怎样贡献于伦理学。《伦理的经济学诠释》第一部分涉及偏好与价值间的关系，第二部分涉及到的形式结构的各种问题，第三部分涉及生命的价值。
    经济学和伦理学的连通方式是双向的，这两门学科可以相互借鉴。经济学在一定程度上涉及对经济安排的价值评估，涉及政府应如何管理引导经济事务的判定，这就要对经济问题中的好与坏、对与错进行判断，进行这些判断需要标准，而标准必须源于伦理学；另一方面，经济学家为自身目的而发展形成的一些严密的分析方法，结果证明在伦理哲学中也是很有用的，它们不仅可以帮助解决伦理学实践中的问题，还可以帮助解决伦理学理论中的基础性问题。

    第一部分  偏好与价值
    2．效用（utility）
    2.2  公理的功用理论
    20世纪，随着公理功用主义的形成，“功用”被赋予了一个新的含义，由此产生了混淆。公理理论从个人的偏好出发。它证明，假如这些偏好遵从某些公理，它们就可以由“效用函数（utility function）”来代替。由功能而取得的价值被称作“效用（utilities）”。功能代替偏好的意义是：任何一对选项中，功能赋予受偏爱那一选项以更大的功用。所以效用获得了这样的意思：代表人的偏好的功能的价值。这是到现在为止，经济学中正式的效用定义。简言之，效用是代表一个人偏好的东西。
    现在，让我们问这个问题：一对选项中，个人偏好的那一选项必须是对他较好的那一项吗?我没有借此问题故弄玄虚的意思。我使用“好”和它的相关词——坏、更好、最好，等等——正是它们在普通交谈中包含的意思。当妈妈告诉你，好好休息几天对你好的时候，她在使用这个意义；当经济学家说通货膨胀对于退休的人来说比失业的人更坏时，当政治家告诉你死比欠债更使你快乐时，他们都使用了这个意义。存在你的好和我的好，有些事对你来说是好的，而有些事对我来说是好的。每个人都知道“好”意味着什么，尽管我们当中能给它下定义的并不多。当然，对于什么是好及什么是坏，我们永远不会达成一致。

序言
1.导言：源于经济学的伦理学
第一部分 偏好与价值
2.效用（utility）
3.扩展的偏好
4.忽视将来（Discounting the future）
5.休谟主义者能是温和的吗？

第二部分 善的结构
6.博克尔—杰弗里预期效用理论和公理的功利主义
7.公平
8.无公度是模糊吗？
9.无公度价值
10.优可以转化为更优：死亡的痛苦就是生命的价值

第三部分 生命的价值
11.尝试估价生命
12.有结构的和无结构的评估
13.质量调整生命年（qalys）
14.生命的价值
15.人的价值
参考文献