上篇 伦理世界中的组织
第一章 组织伦理的概念基础
第一节 组织
组织是一个双重性的存在,既是手段又有目标,既是部分又是整体,既是个体又是实体。围绕组织的内在本性,管理学、社会学等诸多学科展开了自己的研究,但它们大多针对组织的某个方面进行研究。这些研究或是从组织手段、组织效率的有效性角度,或是从组织功能、组织变迁的社会性角度展开。哲学不满足于对组织进行部分的研究,希望抽象地、全面地把握组织的本质,对组织进行辩证的分析。哲学视阈的组织是实体与个体、主观与客观的辩证的统一体。组织既具有工具本性,更具有伦理本性。组织作为创生性伦理实体和实体性道德主体具有内在必然性。组织作为创造性伦理实体和实体性道德主体具有内在必然性。
一 组织的概念
组织是一个演变中的概念,发展到今天组织概念的界定已不胜枚举。但从对组织的词源考察及对组织的总体分析而言,组织是指由互动人群构成,以实现一定目标,具有内在结构和秩序的社会实体。
1.文明进展中的“组织”概念
从词源学上来考察,中文的“组织”原义与纺织有关,是指将丝麻织成布帛,具有将部分组合为整体的意思。《诗·抑风·简兮》上说:“执辔如组。”《辽史·食货志》上说:“促你述澜为于越(官名),饬国人树桑麻,习组织。”就是说,要老百姓种植桑麻,学习纺织,将丝麻纺织成布帛。孔颖达首先将组织一词引申到行政机构中来,他说:“又有文德以治民,如御马以执辔,使之有文章如组织矣。”这些阐述,虽不完全相同,但基本的意思是,组织就是将事物的构成部分组织成一个整体。西文的“组织”来源于希腊文“ORGANON”,原意是和谐、协调的意思。英文的“组织”(Organization)则来源于“器官”一词,指自成系统的、具有特定功能的生物组织结构。在1873年以前,组织一词主要被用来说明生物的组织状态。1873年,英国哲学家斯宾塞将“组织”一词引进了社会科学,他将组织看成是已经组合的系统或社会,并同时提出“社会有机体”概念。
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