学而第一
1.1
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
今译
孔子说：“觉悟了而时时学习修德，不是很愉悦吗？志同道合的学友们从远方聚拢而来，不是很快乐吗？当没被别人了解，甚至受到不公平的待遇时，也毫无怨忿之情，这难道不是君子吗？”
诠评
马融：“子者，男子之通称，谓孔子也。”王肃：“时者，学者以时诵习之。诵习以时，学无废业，所以为悦怿。”《白虎通》：“学者，觉也。觉悟所未知也。”朱熹：“说，悦同。学之为言效也。人性皆善，而觉有先后。后觉者，必效先觉之所为，乃可以明善而复其初也。习，鸟数飞也。学之不已，如鸟数飞也。说，喜意也。既学，而又时时习之，则所学者熟，而中心喜悦，其进自不能已。”《四库全书珍本初集》二十六集载宋钱时《融堂四书管见·论语》对此意如是说：“学者，觉其所固有而已。故曰：‘大学之道在明明德。’心本无体虚明，无所不照，为物所诱，为意所蔽，为情所纵，而昭昭者昏昏矣。是故贵于觉也。不觉则何以习？”“孔子为之不厌，习此者也。无时而不习，即无时而不明，满天地皆春风和气也。”依《白虎通》、《融堂四书管见》说：学，觉也，悟通也。觉悟了，恐时光流逝，时时努力学习，修德进性，不是很愉悦吗？
展开
