圣人仰观俯察纷繁复杂的万事万物，观察其会通关键之处，于是将会通关键用当时的典礼表现出来，即典礼是万事万物变化会通的规律及原则的体现。因此，合典礼则可以断其吉，违典礼则可以断其凶。吉凶的后果，既是行不行典礼的后果，又是遵不遵守天下之理、得不得天下之理的后果，也就是守不守易道的结果。
人事通过礼与天地之道联系起来。吉利之后果由善而来，凶咎之后果由不善而来。凡所行之人事合乎天下之理、合乎通行之典礼即为善，可导致吉利的后果。凡所行之人事违背天下之理、违背通行之典礼即为不善，可导致凶咎的后果。《文言》云，“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，《系辞传》云，“一阴一阳之谓道，继之者善也”，可见善为阴阳之道变化规律的体现。具体到人事领域，合乎礼制即为善，不合礼制则为不善，积善守礼，家庭一定会长久兴旺发达，福泽延续后代世孙。积不善违礼失礼，家庭一定不会长久兴旺发达，祸灾会殃及后代子孙。
《周易通释》一书侧重从当时的礼制角度阐释《周易》卦爻辞，许多疑难卦爻辞得到了合理解释，从而能够帮助读者正确理解趋吉避凶、趋利避害的方法，帮助读者正确理解易道，探寻人生的智慧，形成正确的人生观与价值观。
“学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之”，《周易》教人以“洁静精微”，教人成为正人君子，以诚待人，以礼待人，“遏恶扬善”，诸恶莫作，众善奉行，善读《易》者，一定会从《周易》中悟出许多为人处世的道理来。张之洞“一字千金”的话，用在《周易》这部充满智慧的经典上，诚不为过。
展开
