《国学常识》分十三章，一百四十二节，卷首载有详细目录，颇便于参考：第一章概说，对国学作一轮廓的说明，尤其对清代以来的学术概况，特加指出；第二章至第四章，将考证学与考古学所获的成果，略加介绍，使读者稍微知道一点治学的工具和方法；第五、六两章为史学部分，因历史可以指示一切学术的背景，经史又素来是国学的重心，所以置于其他学术之前。而经书为占代史料，又系过去国学的总源泉，所以更列于普通史学之前；第七、八、九章为哲学部分，先诸子，次佛学，再次理学，系按时代次序排列，使读者容易看出演变的迹象；第十至十二章为文学部分，因诗歌是最早发生的纯文艺，故首说诗、骚、赋、词、散曲等属于诗歌一类的作品，而后说到散文与骈文。至于小说、戏曲及民间俗文学，因其发展最晚，且至最近方才被人重视，所以放在末了；最后第十三章，略述自然科学及艺术，以表示我们对于这些学术的重视。《国学常识》对于有志于深入研究的朋友来说可以作为进入国学之门径。

第一章  概说<br>一  所谓国学<br>二  国学在清代<br>三  国学的分科<br>四  国学的派别<br>五  进步的方法与贫乏的内容<br>六  欧美学术的影响<br>七  五四以后的国故整理<br>八  国学与世界学术<br>九  专门研究与基本知识<br>一○  研究的态度及准备工作<br>第二章  语文<br>一一  研读古籍的阶梯<br>一二  所谓小学<br>一三  六书<br>一四  字形的演变<br>一五  字义的演变<br>一六  训诂学<br>一七  文法学的先驱及其发展<br>一八  方言学<br>一九  字音的变迁<br>二○  语言和文字的分离<br>二一  双声叠韵<br>二二  反切<br>二三  四声<br>二四  声韵学<br>二五  字母<br>二六  韵部<br>二七  古音之推定<br>第三章  古物<br>二八  金石之学<br>二九  殷墟发掘<br>三○  甲骨之学<br>三一  古物与社会学<br>三二  无文字的古物<br>三三  古物与考证学<br>三四  古物与古书<br>第四章书籍<br>三五  传写本与刻本<br>三六  版本之学<br>三七  校雠之学<br>三八  章句之学<br>三九  目录之学<br>四○  图书分类法<br>四一  辑佚及辨伪<br>四二  类书及丛书<br>四三  考证学与读书法<br>第五  章经学<br>四四  《五经》、《十三经》、《四书》<br>四五  《易经》<br>四六  《书经》<br>四七  《诗经》<br>四八  三礼<br>四九  《春秋》<br>五○  《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》<br>五一  经之传授<br>五二  今文经学与谶纬<br>五三  古今文学派的斗争<br>五四  汉以后的经学<br>五五  清代的经学<br>五六  经学的扬弃<br>第六章  史地<br>五七  所谓正史<br>五八  正史的内容<br>五九  编年史<br>六○  纪事本末<br>六一  别史<br>六二  政书<br>六三  杂史传记及其他<br>六四  学术史<br>六五  史评<br>六六  地理<br>六七  历史哲学<br>六八  新史学的产生<br>六九  新史学的业绩<br>第七章  诸子<br>七○  诸子的学术派别<br>七一  儒家<br>七二  道家<br>七三  墨家<br>七四  别墨及名家<br>七五  法家<br>七六  兵家及其他<br>七七  王充之学<br>七八  魏晋时代的玄学<br>七九  子学之兴起与消沉<br>第八章  佛学<br>八○  初期的佛教<br>八一  佛教的中国化<br>八二  流传中国诸宗派<br>八三  小乘诸宗<br>八四  传自印度的大乘诸宗<br>八五  中国独创的大乘诸宗<br>八六  佛学与儒学<br>八七  因明学<br>八八  唯识论中的心理学<br>八九  现时佛学的趋势<br>第九章  理学<br>九○  宋明理学的产生<br>九一  周敦颐与邵雍<br>九二  张载及二程<br>九三  集宋学大成的朱熹<br>九四  陆象山与杨慈湖<br>九五  浙东学派<br>九六  宋末至明初之理学<br>九七  王阳明之学<br>九八  清初各大师对于理学的批判<br>九九  理学批判的最高发展<br>一○○  宋明理学的没落与新理学的产生<br>第十章  诗赋词曲<br>一○一  文学的范围与类别<br>一○二  最早的诗总集<br>一○三  楚辞<br>一○四  赋<br>一○五  乐府<br>一○六  五言诗<br>一○七  陶渊明与南北朝诗<br>一○八  唐诗<br>一○九  李白、杜甫<br>一一○  唐以后的重要诗人<br>一一一  词<br>一一二  重要词人<br>一一三  散曲<br>第十一章  散文和骈文<br>一一四  散文和骈文的分别<br>一一五  散文与骈文的分合<br>一一六  周秦汉的散文<br>一一七  六朝文<br>一一八  唐宋八大古文家<br>一一九  明清两代的古文家<br>一二○  所谓古文义法<br>一二一  骈文的标准化及其支流<br>一二二  八股文及对联<br>一二三  文艺论评<br>一二四  文体解放和文学观念的变动<br>第十二章  新被重视的文学<br>一二五  戏曲的摇篮期<br>一二六  戏曲的成长期<br>一二七  唐以前的小说<br>一二八  宋元明的小说<br>一二九  清代的小说<br>一三○  宝卷、弹词、鼓词<br>一三一  中国文学与东方诸民族的相互影响<br>一三二  中国文学与西洋文学的关系<br>第十三章  科学及艺术<br>一三三  自然科学在国学中的地位<br>一三四  天文学和历法<br>一三五  数学<br>一三六  物理学及化学<br>一三七  医学<br>一三八  应用技术<br>一三九  科学与迷信<br>一四○  艺术<br>一四一  绘画及书法篆刻<br>一四二  音乐<br>本书参考书目