引子
第1章 城市山林
1.1 “城市山林”装置影像的和合与流变
1.1.1 和合流变--作为价值观
1.1.2 和合流变--作为方法论
1.1.3 “问题意识”--场所精神
1.2 民族传统园林的人格分裂与天人和合
1.2.1 “壶中天地”的时空压缩
1.2.2 执着于主体內在的天人和合
1.2.3 “兼济天下与独善其身”的人格分裂
1.2.4 民族传统园林的潜意识原型及其流变
第2章 城市环境艺术与潜意识
2.1 众志成城
2.2 貌合神离的城市“环境艺术”
2.2.1 临时关化与他者视角
2.2.2 感官之术及转身没人
2.3 潜意识的漂泊与场所精神的缺失
2.4 潜意识心理与场所精神之间的多层面关系
2.4.1 个人潜意识与建筑环境的场所精神
2.4.2 集体潜意识与建筑环境的场所精神
第3章 意义与虚无
3.1 人们无意识地领受场所中形式的意义
3.2 自然作为意义的来源及其危机
3.3 宗教信仰与历史文化作为意义的来源及其式微
3.3.1 宗教信仰
3.3.2 历史文化
3.4 场所更新中的历史意识与历史潜意识
3.4.1 他者视角与此时此地
3.4.2 从场所精神与个人潜意识关系的角度解读历史的当代性
3.4.3 从场所精神与集体潜意识关系的角度解读历史的连续性
3.4.4 我们需要的不是“历史意识”而是“历史潜意识”
3.5 场所中形式的主体意义及场所的更新
3.6 场所中形式意义的营造
3.6.1 手法抑或直觉
3.6.2 场所的原型
3.6.3 事物的起点
第4章 封闭与开放
4.1 封闭与开放
4.2 民族传统建筑与城市环境潜意识人格
4.2.1 专制下的主奴潜意识人格
4.2.2 以个人功利性为特征的臣民潜意识人格
4.2.3 封建潜意识人格的封闭性、单向性和趋同性、保守性
4.3 民族传统建筑与城市环境的人格分裂与天人和合
4.3.1 城市规划
4.3.2 庭院式建筑
4.3.3 大屋顶及构件
4.4 建筑与城市“环境艺术”的社会性转向
4.4.1 社会性“环境艺术”
4.4.2 社会性“环境艺术”的传播方式
4.4.3 社会性“环境艺术”的社会效应
4.4.4 社会性“环境艺术”对于民族文化价值观念建构的学理依据
4.4.5 开放、多元及多层次的建构
第5章 控制与自发
5.1 控制与自发
5.1.1 控制与自发
5.1.2 临时性
5.1.3 密集城市与天才设想
5.2 大众化及小圈子
5.2.1 大众化商业之于城市
5.2.2 小圈子的自发力量
5.3 系统城市肌理及其延续
5.3.1 系统城市肌理
5.3.2 城市肌理的延续
5.3.3 城市肌理的生成机制及其延续
图片来源
跋
致谢
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