古老的瑜伽教导与我们当下的生活是否还有关系？这个世界的状况已经越来越糟，不是么？大自然的通牒就在眼前，我们已经无法视而不见人类一直在累积的不当行为，终于将我们猛然推向不可征服的大规模灾难作为个人，我们应该怎样渡过难关，或者采取什么措施来避免自身的悲剧呢？
巴克缇瑜伽的朝圣探索之旅为我们揭示了诸多未曾教导的机密知识尽管《赢在时间：90个善用时间的方法》的初哀是为中国的瑜伽爱好者而作，但它的内涵适合任何一位有远见卓识的人真正的瑜伽教导使人得到提升，达到举世皆醉我独醒的境界在这样一个灵性生活即将陷入崩塌的时代，无需太久我们就会认识到，即使是历经危险的重重困境，瑜伽的教导仍然屹立不倒对于那些想要探索真理的人，想要寻求生命的意义的人，想要认清世界的人，以及所有想要真正快乐的人，瑜伽是不二之选。
瑜伽，从前都是由众多伟大的君王所修习，并传授给他们的子民。《瑜伽之道》当中，修习瑜伽20余年的桑大师将告诉人们：什么才是真正的瑜伽？瑜伽与佛陀之间有什么关系？瑜伽的体位在瑜伽修炼中有什么意义？八部瑜伽的具体内容是什么？修炼瑜伽的目标是什么？业报、灵魂、轮回等概念在瑜伽修炼中有着怎样的地位？高层次瑜伽能给人带来怎样的快乐？怎样才能直接到达高层次的瑜伽？
尽管在开始，追随这一传统的人还会有许多短暂的物质欲望，但仍然会得到净化，因为这一传统当初设计的本意就是为了净化我们。逐步地，通过追随韦达传统，人开始接受一个永恒超然的对象，取代自己那些短暂的物质目标。到了那个层面后，人就不再是一个追求善报的人，而成为一位业报瑜伽师。通过恰当地履行自己的职责，人会得到知识，业报瑜伽师会逐渐从“有依附的工作”提升到“无依附的工作”，攀登通往至尊者的瑜伽阶梯，并最终为至尊做奉爱服务。《博伽梵歌》第3～6章描述了这一逐级上升的过程。除此之外，奎师那还描述了人刚开始修习以及已经或修行到途中的状况，还有与奉献者交往，把自己当做至尊者的仆人时所发生的情况。
只要人认识到自己是至尊者的仆人，虽然也许还在修习有依附瑜伽或无依附瑜伽，就已经不像其他修习者一样继续在这条路上循序上升。他自己可能还没有完全意识到，而且仍然有物质依附，无论如何，他都更幸运，因为他已经认识到终极目标，通过稳定和正确的修习他会稳步前进，虽然外在看起来和其他修习者的类似，但实际上内在的已经完全不同。例如，一位修习有依附瑜伽的奉献者，通过正确的修习，会逐渐放弃自己的物质依附。
……
序
前言
印度圣地概览
导言
第l章准备启程--瑜伽的起源
佛陀的显现比耶稣早500年，而源自韦达经典的瑜伽教导远在佛陀显现之前便为人所知……
第2章规划行程--瑜伽的哲学
《终极韦达经》和《博伽梵歌》都认为。在物质世界之上有一个永恒的存在，而这永恒的存在是一切的原因。《终极韦达经》还认为，绝对真理是有感觉、有情感的。
第3章大步前进--心意的马车
帕谭佳里在《瑜伽经》中提到，心意有五个基本状态，即“烦乱”、“迷惑”、“分心”、“专注”和“控制”。当一个人的情绪平和而且纯净的时候，就能发现自己内心最深处的能力。
第4章攀登高峰--八部瑜伽系统
八部瑜伽是实现与至尊联结的八个基本步骤，具体包括：持戒法、守意法、体位法、呼吸法、撤回法、把持法、入定法和三摩地。
第5章拾阶而上--瑜伽的阶梯
《博伽梵歌》始终都是所有教导灵性生活的典籍中最重要的一部。这部经典之作描述了一个逐次上升的进步过程，引导人逐渐弃绝外部世界，通过不断进步的修习，最终臻至纯粹层面。
第6章与佛同行--佛陀的教导
奉爱瑜伽是佛教传统的始源，凭着奉爱瑜伽，我们可以对佛陀的教导有一个清晰的认识。本章将探讨佛陀的身份、活动、使命的背景及给人类带来的影响。
第7章智慧选择--直接的道路
寻找某物意味着你知道要找的是什么，就像你丢掉的东西，比如钥匙什么的。人至少应该对自己所要寻找的东西有一些基本的概念，否则，寻找的意义何在？
第8章身受制约--业报的法则
第9章两难抉择--有限的自由
第10章抛弃负担--破除成见
第l1章走出误区--踏入正道
第12章除去面纱--认识至尊
第13章接受真理--韦达的教导
第14章生命起点--创造的始源
第15章人生终点--离开物质世界
第16章不断提升--从未揭示的深意
第17章回顾旅程--无虞之旅
第18章奉爱瑜伽--超越宗教层面
第19章结语：诚挚祝福--旅途愉快
