彼得·甘西（Peter Garnsey），剑桥大学历史系研究部主任，古典古代史荣休教授。著有《从亚里士多德到奥古斯丁的奴隶制观念》 （Ideas of Slavery from Aristotle tO Augustin，1996）《古典古代的食物和社会》 （Foodand Society in Classical Antiquity，1999）《古代晚期世界的演进》 （Evolution Of the late Antique World，与卡罗琳·汉弗雷斯合著，2001）。

    在这一著作中，作者探究了古代关涉财产的“基础性”文本，以及19世纪早期之前的思想家们在不同语境下对它们的接受情形。这些文本包括柏拉图在《理想国》中关于理想政体的描述，耶稣关于弃绝和贫困的教义，黄金时代叙述，以及人类从原始公社性到所有权制度转变的其他阐明。在19世纪早期之前，认真思考过私人所有权的合法性问题的，包括政治思想家、神学家和法理学家。作者涉及的有柏拉图、亚里士多德、西塞罗、耶稣、奥古斯丁、托马斯叫可奎那、巴托鲁斯、奥康的威廉、米斯特拉的普莱桑、格劳修斯、普芬道夫、洛克、休谟、卢梭、康德、黑格尔和蒲鲁东。同时，作者充分论述了权利学说的历史发展，尤其是财产权。藉此，作者质疑了这样一个主导性的历史范式：古代世界对权利学说贡献甚微，甚至了无贡献。最后，作者对美国和法国革命中的权利宣言进行了比较研究，解释了为何法国人认为财产权是不可剥夺的，而美国人却不这么认为。

    这是一部了不起的著作，作者以广博扎实的学识，通过严格的概念分析，对西方自古希腊到19世纪早期的财产概念的历史，提供了全新的、引人注目的解释。
    --雷蒙德?戈伊斯（Raymond Geuss），剑桥大学哲学教授
甘西的学术成就将改变我们关于西方传统中财产的起源和合法性的思考……就我所知，在这个重要主题上，没有任何其他著作如此准确地追溯了现代思想受惠于古代思想的谱系。
    --布伦特?肖（Brent Shaw），普林斯顿大学古典学教授
稍稍浏览一下目录，就可知道这是一部视野宽广、学识渊博、雄心勃勃的著作，它无疑会引起广泛读者的注意。观念史家、政治思想研究者、宗教学者，以及任何对权利学说的思想根源感兴趣的人，都应来关注这部作品。
    --《布林莫尔古典学评论》（BMCR）

导论 
第一章 柏拉图的“共产主义”、亚里士多德的批判与普罗克洛的回应 
第二章 柏拉图的“共产主义”：从古代晚期经伊斯兰教的西班牙到文艺复兴时期 
第三章 弃绝与公社性：由原始教会而来的思考 
第四章 基督的贫困：从伯拉纠派到方济会士的禁欲主义危机 
第五章 自然状态与私有财产的起源：从赫西俄德到奥康的威廉 
第六章 自然状态与私有财产的起源：从格劳修斯到黑格尔 
第七章 作为法权的财产 
第八章 作为人权的财产 
结语 
参考文献 
索引