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文献来源:
出版时间 :
(新版)诸神的争吵:国际冲突中的宗教根源
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图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787802523029
  • 作      者:
    辛旗著
  • 出 版 社 :
    华艺出版社
  • 出版日期:
    2011
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编辑推荐
    18年前对“文明冲突与融合”进行开创性研究,早于亨廷顿《文明的冲突》一年出版,对一些重大国际问题的预测,其后一一应验;18年后,作者站在历史和现实坐标系上,对近年来国际政治格局的变迁和中东、北非局势动荡进行深度观察.挖掘其复杂根源和深远影响。
    巨大的铁鹰齐天盘旋,蓝色的火光让海水变颜,古代经典中的文字,是否有这样的字眼:石油、金钱和苦难。十字架与新月碰撞在一起,全世界都注视那突腾的狼烟,圣徒和先知们喃喃自语:噢!中东,你是诸神的赌场。
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作者简介
    辛旗,满族,1961年生于北京,祖籍河北定州。1976年参加工作,1979年考入河北大学,后考入厦门大学,获哲学学士、历史学硕士学位。现任中华文化发展促进会副会长,中国国际友好联络会副会长,北京大学、清华大学客座教授。
    长期从事中国古代思想史、哲学、宗教学以及国际关系、台湾问题研究。1985年开始参与中央对台政策咨询,先后参加了对台政策白皮书,重要文告及有关法律的起草。1993年起数次访问台湾,曾作为访问学者在岛内多所大学讲学。多次率团访问美国、俄罗斯、印度、日本、韩国、蒙古、朝鲜、古巴、巴西以及欧洲各国,就国际关系、地区安全问题进行高层战略对话。
    出版有《诸神的争吵》、《一个中国学者的世界话语》、《跨世纪的思考》、《中国历代思想史(魏晋南北朝隋唐卷)》、《魏晋哲人阮籍评传》等专著。主编各类论文集十余部,在海内外发表学术论文、散文,诗歌以及文物鉴赏等方面的文章数百篇。曾在中央电视台“海峡两岸关系论坛”担任嘉宾主持人、策划、监制了《血脉》、《文化长城》、《台湾往事》、《郑和下西洋》、《海峡春潮》、《为了新中国》、《百年辛亥》等十多部大型电视纪录片。
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内容介绍
    作者自1993年出版此书以来对当前国际冲突的最新诠释,18年前,著名学者辛旗先生在全球视野下对“文明冲突与融合”进行开创性研究,准确论述和预测了世界复杂多变的局势,破解历史谜局。其后时世变迁,预言一一应验。近年来,辛旗先生对国际格局和文明走向变迁多有新论。中东、北非局势动荡后他又深度观察,洞悉其复杂根源和深远影响,言人所未言,论事实真相。
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精彩书摘
    从远古到如今,宗教一直是人类生活的一个基本要素,由于历史和人为的扭曲,人们从文化或政治的角度看待宗教时,往往采取轻视或冷漠的态度。宗教是个严肃的课题,若与种族及国际利益联系起来,更为复杂,远非一般的评论所能涵盖。首先应分清宗教的本质与在特定历史条件下显现的宗教效应之间的区别。这句话听来太抽象,实际上是指要分开文化意义上的宗教和社会政治意义上的宗教。当代国际冲突涉及的范围非常广泛,有经济、政治、军事、文化上的,也有种族、历史、心理上的,宗教只是其中很小的一个侧面。但是,当把这个侧面作为一个坐标点与所有的侧面相联系,体悟其特殊的整体效果时,人们会感到:人类的历史是那么多姿多彩,事物的本质不论从哪里入手去考察,又总是那么殊途同归。当一块石子投入静静的水面,会立即泛起层层的涟漪,围绕圆心展开波纹。如果再投入一块,新的涟漪和原来的不仅相互谐涉,而且形成新的组合。我尝试向人类以往历史与思维的水面抛下一粒小石,看看究竟能泛起何种波纹。我希望所有的人都向生活的海洋投下心力,体验心灵的激荡。不过有一点需留意,客观地看待“诸神的争吵”,应像凝视水中的涟漪一样,摒除感情色彩,去做客观的判断。
    在个人与集体之间,以及不同社会层次的群体之间的关系方面,中华文化以个人的血缘关系为起点,不断地向外扩展,并使其与政治组织、制度结合在一起,这便是“礼教”——宗法制度。战国末期儒家的《大学》一书中所言“修身、齐家、治国、平天下”就是这种礼教在个人社会生活中的集中体现。礼教的宗法制度有两个基本的构件:其一是有价值自觉能力(修身养性)的人,其二是自然关系所组成的家(包括家族)。家以外或以上的群体都不过是家的延伸与扩展,乡党、教派、江湖结义也不例外。甚至外来佛教到中国,和尚的关系也要靠宗法制度的“祖-宗-子-孙”观念来维系。为协调自然关系与社会关系(特别是政治关系)的矛盾冲突,中华自古将宗法制度贯彻于政治制度之中,一方面政治制度模仿人类的自然关系,以人伦的原则处理君臣的政治关系;另一方面将血缘关系的原则直接引入政治制度之中,出现世袭制、任人唯亲。这种宗法的礼教与民主是无缘的。国家一向被看成人伦关系的一个环节,价值之源内在于人心,然后渐次向外投射,这是人伦秩序的基本根据。在政治领域内,君(皇帝)便成为人伦秩序的焦点,任何政治方面的改良都必须从这个中心自身的价值自觉来开始。如遇昏君,百姓只好听天由命地身处乱世;如遇明君,文功武威的荣耀系于天子。
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目录
引言
第一篇 耶和华、基督、穆罕默德的赌场
诸神的对垒:教义、利益、疆域
以色列诞生惹来的麻烦
伊斯兰教复兴的动力:民族主义与革命理论
恐怖主义与宗教献身精神
教派林立又千疮百孔的黎巴嫩
巴勒斯坦问题:基督教的福音?
伊斯兰教的危机?

第二篇 天堂与地狱的通廊
这究竟是第几次“十字军东征”?
沙漠中的幻想家——卡扎菲
谁是现代萨拉丁?
物质和精神的世界笼罩昏暗,
上帝和真主都需要“光
历尽苦难的库尔德民族
安妮说:基督徒的言行由个人承当,
犹太人的言行殃及全体

第三篇 基督徒和犹太人共同造就的资本主义
东西欧意识形态分立的基因:天主教与东正教
基督新教与商业资本主义
用金钱与智慧调和政治宗教的族群
人类释放了自身中的“魔鬼”而陷入困境
德国统一对世界意味着什么?

第四篇 东方:释迦牟尼的法界和孔子的村落
南亚问题的症结:克什米尔归属及
印度的宗教冲突
中华文化“准宗教”的特殊效应
基督和孔子若交谈必先相互尊重
后现代化之光:中华文化对西方的启迪
结语:种族、宗教、政治、利益——永远解不开的连环套

新编第五篇 新世纪来临之际的预言式思考
“全球化”之下的国际战略运势
信息时代的到来与文化
“生态文明系统”的建立

新编第六篇 应验的历史远未到结局
伊拉克战争的几点启示及战后对
台湾海峡局势的影响
伊拉克战争后,美国战略重点
调整的动向及对台海局势的影响
尘封的真相——解释国际)中突的弱势话语
在现代化进程中重塑中华文化影响力
对中东、北非政局变动的深度观察
参考书目
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