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文献来源:
出版时间 :
许嘉璐文化论说
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787107232671
  • 出 版 社 :
    人民教育出版社
  • 出版日期:
    2010
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作者简介
  许嘉璐,1937年生,江苏淮安人。教授、博士生导师。第七届、第八届全国人民代表大会常务委员会委员、教科文卫委员会委员,第九届、第十届全国人民代表大会常务委员会副委员长。历任北京师范大学副校长,北京市政协副主席,国家语言文字工作委员会主任,中国民主促进会第十届、第十一届中央委员会主席等。现任北京师范大学人文宗教高等研究院院长、汉语文化学院院长,山东大学儒学高等研究院院长,浙江大学、南京大学、华东师范大学、国防大学、中国社会科学院研究生院等院校兼职教授。此外还担任中华民族文化促进会名誉会长、世界汉语教学学会会长、中国长城学会会长、中华社会救助基金会理事长等职。
  长期致力于中华文化的研究、教学以及世界范围内跨文化交流的组织工作等。在训诂学、《说文》学、文化学、中文信息处理等学科均有建树。著有《古代文体常识》《古语趣谈》《语言文字学及其应用研究》《未成集:论新时期语言文字工作》《未辍集:许嘉璐古代汉语论文选》《未了集:许嘉璐讲演录》《未安集:许嘉璐说教育》《未惬集:许嘉璐论文化》《未淡集:许嘉璐散文选》等。主编有《古代汉语》《文白对照十三经》《文白对照诸子集成》《二十四史全译》《传统语言学辞典》等。发表学术论文数十篇。
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内容介绍
  取名“未央”,适与“未惬”相接。后者出版时,觉得中华文化的发展现状尚未惬我之心,今则喜见文化建设蓬蓬勃勃,方兴未艾。央者,中也;未央,正在中途,未达其半之谓也。用以名集,亦涵有期望中华文化如日中天的时刻早日到来的意思。附带说一句:我的几个集子都冠以“未”字,不过是表达自己的心情而已,居然成了“系列”,纯为无心插柳的结果。
  《未央集:许嘉璐文化论说》依然只是呼喊,谈不上什么学术价值。我也曾打算坐下来把自己的想法系统地写出来,连书名都想好了,但是深感现在还不是时候:人民急需的是实实在在的、能够直接愉悦于心和促人向上的文化产品,国家和民族需要的是唤醒人们对文化的重视、对建设社会主义新文化的热情。对文化系统论述者大有人在,煌煌巨著已然不少,但对我而言,则与其坐而论道,不如奋起而行,于是除了投身一些文化建设事业,又有了这里所收的零碎篇章。
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精彩书摘

  对于广大旅居在外的游子,我想是不是可以概括为以下几点。
  第一点是,希望你们自己的事业发达。大家旅居国外,都是备尝艰辛,都经过艰苦创业的阶段,大家还要继续努力奋斗。中国人是勤劳的、聪明的,大家通过自己双手的辛勤劳动,都能开创自己的一片天地。但所有的这一切都必须有一个前提,就是要遵守当地的法律,尊重当地人民的风俗习惯,尽量融入当地社会。历年来,党和国家对华侨华人希望在国外长期生存和发展的愿望是予以积极支持和肯定的,都是这样嘱咐的。
  第二点是,要为所在国的繁荣、稳定、发展尽自己的力量,这也是中国政府一贯明确的态度。中国和其他国家不同。有些国家可能会对本国的侨民在移居他国之前交代一些特殊的任务,签订一些协议,中国政府不是这样的。“君子坦荡荡”,不搞阴谋,公开告诉自己的侨民,要为所在国作出自己的贡献。
  第三点是,不可忘记自己的祖国。祖国和广大侨民由一股无形的线相连。一条外部的线,就是黑头发、黄皮肤;一条看不见的线,就是中华文化。任何侨居他国的人,背后真正的靠山都是自己的祖国。心系祖国,为所在国的繁荣、稳定贡献自己的力量,这也是广大侨胞的共同目标和心愿。世界现在的主题仍然是和平与发展,对各国都适用。具体到各位,我也希望大家为此努力。
  侨办将大家从各地请回,不仅希望各位做到以上几点,还希望大家团结更多的人为此努力。要做到这一点,我想最核心的东西就是对祖国的爱。改革开放之后,中国取得了巨大的成就,这也是大家旅外多年仍保持对国家的爱的主要原因之一。任何国家都不敢说本国的经济永远向前发展,现在的经济是全球化的,世界越变越小,一国发生的事可能会影响其他国家。经济上的起伏波折是难免的。我想,比经济建设更能牵动大家心的,就是文化。我所说的文化不是狭义的文化,不是一次画展、一部电影、一场京剧,当然这些都是非常必要的,是文化的具体表现形式。能把全国人民和广大海外侨胞紧紧联系并凝聚在一起的,是我们博大精深的中华传统文化。在经济发展过程中,尽管会有风浪,会有挫折,甚至会走向低潮,但只要把握了文化,我们会更加团结,更加努力。当前我国国民经济发展过程中,某些经济领域有些过热,现在中央政府已实行调整,进行宏观调控,但是任重道远,需要全国人民共同努力。
  几千万华侨华人和国家是通过文化紧紧联系在一起的。那么,如何去定义这种文化呢?中华文化的本质与最根本的特征是什么?我认为,最根本的特征可以概括为两个字:一个是“和”,另一个是“中”。《论语》说:“君子和而不同,小人同而不和。”刚才,陈主任就侨界团结问题作了阐述。我想,君子处世,应该和而不同,你有你的主张,我有我的原则,但是大家求的是一个“和”字,这也是中国共产党提出“求同存异”的文化根据。“小人同而不和”,一定完全一样。大家搞活动,为位次等问题争来争去。可否这次你排前,下次我排前呢?衣食住行、宗教制度、礼仪制度,文化始终贯穿其中。大家旅居海外,与邻里都友好相处,这从大面上讲,正是体现了中国政府提倡的睦邻友好关系政策。睦邻,然后是安邻,在国际事务中相互合作。在东南亚金融危机时,中国给东南亚国家大力支持,正是这种政策的体现。安邻之后还要富邻,共谋商机,大家共同发展。中国政府坚持“与邻为伴,与邻为善”。这句话源自孔子的“与人为善”。这都是中华文化的体现。大家如果出现了矛盾怎么办?要以德报怨,小事不计较,友好的初衷不改。部族、国家、地区之间出现矛盾怎么办?要“远人不服,则修文德以来之”。这是“和”字的体现。中,就是不走极端。本人从政多年,开始学到这点。以立法为例,一部法律要征求多少万人的意见。就说比较简单的国旗法吧,规定在党中央、国务院、各驻外使馆、学校等地要挂国旗,旗子褪色、破旧要更换,旗杆要直。
  ……

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目录
我们从历史走来
胡适在中国文化史上的地位
弘扬中华传统文化机不可失
中华文化在新时期的发展方向
中华文化是联结全球华人的纽带
为了中华为了世界
为中华民族文化的自觉而呼喊
为了历史为了未来
弘扬儒学精华发展先进文化
抢救、保护民间文化遗产就是留住我们的根
中华民族文化促进会的使命
对中华民族文化促进会工作的几点想法
文化的地域性、民族性和统一性
促进世界文化多元发展是我们的使命
企业的发展要体现出文化的理念
汉语文化友谊和平
站在黄土地上回顾历史的辉煌
历史的嘱托现实的任务
振兴国学任重道远
加快少数民族地区的发展是我们的基本国策之
禅宗——一中外文化相融之范例
论语言禁忌
高度重视社会主义先进文化的作用
当前文化问题的症结在哪里
足踏天水热土寻觅先民足迹
感恩深思为了人类
摆脱羁绊沉静深思振兴儒学
中华文化重任在肩
弘道在人
对新时期、新阶段宗教关系的思考
把教育的视线延长到儿童出生的那一刻
高校校园文化建设漫议
浩浩荡荡历万载圆融辩证永为宗
反思改革学习发展
没有文化的经济无异于空中楼阁
阅读对当今中国具有紧迫的现实意义
大学与学者的使命
《淮安历史文化丛书》序
瞻其华美
——写在康德“三大批判”中文新译本出版暨康德逝世
二百周年之际
中华民族的艺术瑰宝
——谈曲艺艺术
谈谈济宁的文化工程
《浙江人文大讲堂》序
和谐社会“林”字当先
现在是“中国来了”的时代
《中华文化撷英》序
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