汪晖，1959年10月生，江苏扬州人。曾就学于扬州师范学院中文系、中国社会科学院研究生院，1988年获文学博士学位。现任职于清华大学人文社会科学学院。著作有：《反抗绝望——鲁迅的精神结构与<呐喊>（彷徨）研究》（1991）、《无地彷徨——“五四”及其回声》（1994）、《死火重温》（2000）、《现代中国思想的兴起》（2004）、《去政治化的政治》（2008）、《别求新声——汪晖访谈录》（2008）等。

　　《东西之间的“西藏问题”（外2篇）》承继这种从文明格局看中国与世界的视野。我们以为，这种文明论的立场今天不但没有过时，反而更加迫切了，因为全球化绝不意味着将消解所有历史文明之间的差异，绝不意味着走向无分殊的全球一体化文明，恰恰相反，全球化的过程实际更加突出了不同人民的“文明属性”。正是在全球化加速的时候，有关文明、文化、民族、族群等的讨论日益成为全球各地最突出的共同话题，既有所谓“文明冲突论”的出场，更有种种“文明对话论”的主张。而晚近以来“软实力”概念的普遍流行，更使世界各国都已日益明确地把文明潜力和文化创造力置于发展战略的核心。说到底，真正的大国崛起，必然是一个文化大国的崛起；只有具备深厚文明潜力的国家才有作为大国崛起的资格和条件。

    引言
    2008年3月10—14日及稍后一段时间，在拉萨、四川阿坝、青海藏区和甘肃藏区相继发生了针对政府的抗议示威活动，并演变为以攻击当地商铺（主要是汉人和回民）的骚乱，西方舆论随即将焦点对准拉萨和达赖喇嘛及西藏流亡集团，而中国官方媒体则对西方舆论展开反击，两者都将焦点集中于暴力和海外藏独运动。几乎与此同时，奥运火炬在全球的传递刚刚展开，就在巴黎、伦敦、旧金山等西方城市遭到流亡的藏人集团和西方藏独运动的严重阻挠，西方政治家和主流媒体以一边倒的方式对中国进行批评。在这一形势的激发之下，海外中国学生和海外华人展开了保护奥运火炬、反对西方媒体的歧视性言论和抵制藏独运动的声势浩大的抗议游行。年轻一代利用网络对西方舆论展开反击，形成了一波网络抵抗运动，这是前所未有的现象。所有这一切形成了一个戏剧性的局面，一个孕育着各种变化的可能性的事件。如何理解西方社会对于西藏问题的态度?如何解释在中国市场化改革中的西藏危机?如何看待海内外新一代人对于这一问题的介入?值得注意的是：上述两种对立的反应方式都将焦点集中于民族主义，而对西藏危机得以产生的社会条件缺乏深入分析。这些都是摆在当代中国和当代世界面前的重大问题。我自己并非研究西藏?题的专家，但鉴于这一问题的严峻性和迫切性，也愿意不揣浅陋，将自己的一点不成熟的看法提出来，以引起批评和讨论。
    一两种东方主义的幻影
    1．基督徒的另一个故乡
    拉萨“3．14”事件爆发后，最为引人注目的现象之一，是整个西方媒体和西方社会在这个问题上的激烈态度和遍及全球各地的华人运动。关于当代中国的民族问题的根源，我在文章的后半部分会做分析。这里首先讨论西方社会对这一问题的反应。事实上，支持“藏独”的人各有不同，除了从民主、人权的角度对中国政治展开批评之外，从历史的角度看，也有三个不同的方面值得注意。首先是西方有关西藏的知识深深地植根于他们的东方主义知识之中，尽管已经有学者对此做出分析，但并未对西方社会的西藏观产生根本性的影响。相较而言，这一点对于欧洲人影响最大。其次是特定政治力量对于舆论的操纵和政治行动的组织。这一点美国关系最深。第三是对于西藏的同情混杂着对中国、尤其是经济上迅速崛起而政治制度极为不同的中国的顾虑、恐惧、排斥和反感。这一点除了许多第三世界国家之外，全世界都受到感染。这三个方面不仅与民族主义相关，而且更与殖民主义、帝国主义、冷战的历史和全球化的不平等状态相关。这三个方面的问题并不是相互隔离的，但需要分开来加以分析。这里先谈第一个方面，即东方主义问题及其对冷战文化政治的影响。

序（石硕）
上篇东西之间的“西藏问题”
引言
一两种东方主义的幻影
1．基督徒的另一个故乡
2．赫尔德、康德、黑格尔的西藏观
3．神智论与西藏形象
4．种族主义及纳粹意识形态中的西藏
5．60年代的苦闷与西方大众文化中的喇嘛形象

二殖民主义与民族主义的变奏
1．宗主权的概念与国际关系中的“承认的政治”
2．民族一国家视野中的中国观与西藏观
3．规则的较量：殖民扩张、中国革命与“西藏问题”的发生

三民族区域自治与“多元一体”的未完成性
1．中国民族主义的三种形态
2．民族区域自治及其基本原则
3．“多元一体”与民族区域及其混杂性

四“后革命”、发展与去政治化
1．如何解读民族政策的危机?
2．民众的观点、民族的观点与两种身份政治

五宗教社会、市场扩张与社会流动
1．世俗化过程中的宗教扩张
2．市场化、全球化与语言危机
3．日常生活方式的巨变
4．社会流动、移民权利与民族区域的社会危机

六：承认的政治”、与多民族社会的平等问题
七抗议运动是一种尊严政治

中篇跨体系社会与区域作为方法
引言
一两种区域主义叙述
二地方的非地方性：稳定与流动的辩证
三区域的中心一边缘及其相对化
四两种或多种新势力
五时空结构的差异性
六横向时间与政治文化的非人格化
下篇琉球与区域秩序的两次巨变
引言
一“琉球问题”、区域关系与19—20世纪国际规则的巨变
二帝国主义国际法的最初运用
三冷战的预兆：开罗会议与琉球的战后地位