丈夫当家，老婆做主
妻子，在上海男人口中的称呼各式各样。
有叫“屋里厢的”、“孩子（阿毛）娘”或者“老婆”的，这就像说一件贴身的棉毛衫，散发着丝丝体温，有拦截非分之想的作用。
也有称“爱人”、“太太”或“夫人”的，那很像在说一件华美的礼服长裙，高贵端庄，美丽动人，有时还会激起一种占有的冲动。
其实，在上海本土方言里，对妻子还有个“家主婆”的叫法，更加神形皆备，象征了上海妻子的地位。
在上海人的户口簿里，“户主”通常都是丈夫。然而，了解上海家庭情况的人都知道，大多数的人家，当家的是丈夫，做主的却是妻子。
上海女人把嫁为人妻当做改变自己命运的“第二次投胎”。她们中间，打天下的女强人很少很少。大多数认为干得好不如嫁得好。读书、享受，学会做个上海好女人，嫁个好人家，相夫教子，持家小康，是她们中大多数人的人生理想。
上海男人心仪的妻子，都是有教养的。如果再追溯她们的前辈，很多都是金陵女大、圣玛丽女中或者中西女校等教会贵族学校毕业的洋学生。
上海女人最早接受西方教育，她们的女人味里，最先有了追求个性的自主性。
上海男人娶妻，更多时候是上海女人选丈夫，她们情愿守着“高价”（文化上或者物质上）当剩女不嫁，也不肯勉强嫁鸡随鸡、嫁狗随狗。
当然，上海女人一旦看中某个男人，她也会不顾一切地率性追求，直到做了他的妻子。
上世纪二三十年代，上海滩上曾流传大家闺秀裘丽琳看戏迷上麒麟童周信芳的事。裘小姐到处打听周信芳的为人品行，虽然知道对方已有家室，但是她还是十分满意周信芳，想嫁他为妻。
裘家绝不允许最受宠爱的三小姐下嫁一个戏子，全族动员，规劝、训斥、严加看管，不让裘丽琳再出家门一步。
裘丽琳被关在家里，大哭大闹都无济于事，只好假装听话，趁家人管束懈怠时，她抓住一个机会，连衣服都来不及换，穿着睡衣拖鞋逃出家门，找周信芳去了。
周信芳将裘丽琳藏在苏州，裘家人非常愤怒，扬言一定要报复周信芳。裘丽琳躲在苏州给母亲一连写了几封请求宽恕的信，希望父母能同意她与周信芳的婚事。
裘家不但不理会，反而登报公开谴责裘丽琳败坏门风，声明与她脱离关系。
在压力与威胁面前，率性要强的裘丽琳也干脆委托律师在报纸上登启事：“当事人已经成年，依法享有法律规定之公民权利，任何人无权限制其人身自由和侵犯其合法权益。”裘家勃然大怒，利用一切关系施加压力，想逼迫“三小姐”回心转意。裘丽琳拖着周信芳逃离上海，开始在外埠跑码头唱戏为生。
直到多年以后，裘丽琳和周信芳已经有了三个孩子，他们才得以重回上海。裘丽琳穿上洁白的婚纱礼服，周信芳穿起崭新的燕尾服，举办了一场隆重的婚礼。
上海女人要做什么人的妻子，心里是很有主张的。所以，她们为人妻子以后，即使会收敛些清高，但还是时时能让人感觉到她们的主意。
上海妻子总是给人娴雅端丽、秀外慧中的印象，让丈夫“带得出去”、为丈夫撑足了“面子”。
许多外地人不明就里，揶揄上海男人都怕老婆。其实，在外人面前，上海妻子从来都是用忍让柔顺来衬托丈夫的威信的。
而造成“上海男人怕老婆”的感觉，或许正印证了上海妻子的精明聪慧，她们给了自己的丈夫一个万能的挡箭牌。
丈夫在外面遇到任何尴尬为难的事情，都能用“我得回去跟妻子商量一下”，或者“对不起，我太太不同意”等理由来委婉拒绝。
上海丈夫都是乐得挂着“怕老婆”招牌进退自如的，上海妻子也总是心甘情愿维护丈夫“当家人”脸面，这种夫妻默契，即使关起门来矛盾分歧闹得再大，外人一般是看不出来的。
虽然，跟别的地方一样，上海夫妻间争吵也是很普遍的，但是，上海夫妻间的相互忍让和庇护是第一位的。
上海妻子就是情绪不好，也会在别人面前折中自己的感受，轻描淡写一些。
她们自我调节的办法很多，比如逛街买衣物，或者去美容院做头发。
优雅时新的服饰、飘逸靓丽的美发，能帮她们一扫阴霾，很快找回好心情，高贵自信地面对烦恼黯淡。
因此，讲究形象格调的上海妻子，不管是花园洋房里的阔太太，还是石库门弄堂的家庭主妇，走出来时，都有种香奈尔香水的派头，暗香浓郁、潇洒经典，似乎从来没有颓唐落魄的时候……
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