第1章 时间就是金钱……诸如此类的谎话：
　　重新打造你和时间的关系的10种方法
　　请记住，时间就是金钱。—— 本杰明·富兰克林
　　18世纪中期，人们的对于时间的理解经历了一次翻天覆地的改变，这一切就源于很简单的一句话：“时间就是金钱。” 本杰明·富兰克林在《给年轻商人的忠告》一文中的这句名言已经成为当代资本主义体系中的指导原则。在他看来，“如果一个人通过劳动每天能挣10个先令，可是他却出去玩了半天，或躺在沙发上消磨了半天，尽管他在娱乐和享受上仅仅花了6个便士，但那并不是他唯一的花费，因为除了他花掉的，他还失掉了本可以挣得的5个先令。”读了这些话，还有谁想坐船去意大利游览呢？
　　本杰明在文章的下一段中继续告诫人们，“信用就是金钱。”当时的情况也确实如此。但我们都知道这已不再适用于当今的状况了。和时间不一样，信用说没有就没有了，一如世界金融危机所证实的那样。时间和金钱一点儿关系也没有，尽管上班族的老板竭力希望大家相信两者之间有关系。或许你的薪酬是按小时支付的，但你上下班或是睡觉所花的时间并没有计入工作时间而获得报酬。即使你压根儿不需要花费时间上下班，你拿到了按小时计酬的工资，但也不可能把每一分钟都转化成金钱，毕竟有些时候你不得不起来活动一下。
　　许多人无须加班就拿到了工资。无论他们工作多长时间，他们的工作时间也没有转换成相应的金钱收入。志愿服务该怎么算呢？在救济所里服务数个小时也是工作，可是你却不会因为你做的事情而获得报酬。时间就是金钱这种观念一直在误导人们，并因此加重了人们的匆忙感。这种观念告诉我们，只要我们能工作得更努力一点儿，更聪明一点儿，更快速一点儿，我们就会享有远远超出我们想象的财富。实际情况是比起挣得的金钱许多人更看重他们拥有的时间。在1996年《华尔街日报》所做的一次调查中，40%的受访者认为缺少时间比缺少金钱更令他们感到焦虑。
　　技术的进步更让人们感到快就是多。高效的电话、快捷的电子邮件、全新的由缩写词构成的语言，这些已经大大地改变了我们工作、娱乐和生活的方式。“黑莓拇指”已成为一种普遍的病症。在小小的手机键盘上不断地用拇指按键进行文字输入很容易导致关节损伤。由于坚信更快就是更好，我们每天生活得形色匆匆。
　　富兰克林的教诲已经深深地根植于我们的意识之中。由于生活在工业革命的时代，他将时间和金钱完全等同起来。你用你的时间来换取金钱，时间就成为新的货币。正如节约了多少钱就相当于挣了多少钱，时间也成了可以节约的宝贵资源。打卡上下班，上班一族交付的是自己的整个身心。作家兼网络顾问米莉·斯沃德说过，“在互联网产生之前，大本钟就是那样显示时间的。”然而，如今并不是所有的工人都必须用时间来和金钱来作一对一的交换。在某些方面，互联网让时间变得不那么重要了。你可以在一天中的任何时候收发电子邮件；即时信息能发送到大半个世界；教室后面的人可以给前面的人发手机短信；任何时候只要你需要，网络电话都可以让你免费聊天。尽管互联网让时间在我们的生活中显得没有太大的意义，但我们毕竟还生活在“时间就是金钱”的思维模式之中。时间就是金钱的传统观念和互联网带来的时间没有多大意义的现状，成为我们当今生活中两个针锋相对的原则，令我们感到紧张和不安。过去我们习惯于在商店开门的时候去买东西，而现在只要我们想购物，即使是午夜也没有关系。只要按一个键就可以快速开始交易，这是前所未有的。只要在你最喜欢的网络书店的页面上点击“现在购买”，一系列的工作人员就会因此而忙活起来。仓库的管理人员负责找出你要的书，分发的人员负责包装，快递公司负责取货并将其装到各种运输工具上去，然后另一批快递人员把书送到你给出的地址。平均的运送时间是1—3天，过去要花几周时间的事情现在压缩到了几个小时。速度已经成为标准，在整个过程中，你甚至不需要和任何一个人说话。
　　我们有必要改变这种时间就是金钱的观念，杰克·坎菲尔德将这种观念称作我们局限的信念体系的一部分。金钱被许多人看作万恶之源，其中的逻辑是：金钱没有带来幸福，那么它带来的一定是不幸。认为金钱是不好的东西，这也是我们局限的信念体系的一部分。其实，金钱本身没有什么错，可是人们往往赋予它负面的意义。通过类比联想，时间也被置于相同的境地。将时间与金钱相提并论，我们给自己赚钱的能力扣上了一顶帽子，同时对所有与时间相关的事物进行了负面的诠释。结果，时间成为某种需要去战胜的东西，我们希望以此让自己生活得更好。我们中的大多数人都已接受了一周7天，一天24小时的时间体系。但我们有什么必要将金钱和时间扯上关系呢？有没有可能撇开收入与时间的关系？企业家可能会坚决地做出肯定的回答。这也是为什么许多人开始自己创业的原因。将工作和时间分离开来，他们可以更为自主地决定如何花费时间。不过，这并不意味着他们用于工作的时间会减少。相反，你去问任何一位企业主，他/她可能都会告诉你他们花在工作上的时间比以前更多了。企业家的潜在自由在于他们有选择的自由，特别是他们能够决定把时间花在什么地方。
　　不是每个人都具有企业家精神，然而我们都有能力意识到时间就是金钱这一信条在支配着我们每天的生活。就像亚当·斯密那只“无形的手”，时间就是金钱这一信条每天都在推动着我们前进。
　　正是基于这种观念，弗雷德里克·泰勒在1899年开始了著名的科学管理试验，力求使工厂的工人发挥出最大的效能。为了提高生产力水平，泰勒将工人分工按照顺序各自完成生产过程中的某一步骤，在历史上首次将劳动和完成任务所花的时间结合起来。不久之后，考勤钟的使用和准时的工作要求就成为早期资本主义社会的最大优点。整日忙忙碌碌曾经是精英阶层专有的生活趋向，拥有一只手表也曾被视为巨大成功的标志。实际上，这些年来事情并没有发生多大的变化。难怪乔治·克鲁尼和辛迪·克劳馥作为高级手表的代言人常常出现在闪亮的杂志上。有谁不希望像乔治和辛迪那样高雅和成功呢？时间和成功也同样常常交织在一起。具有讽刺意味的是，你拥有的时间越少，可能在人们的眼里越成功。试想一下，如果情况倒过来，这个世界会是什么样子？
　　追求效率本身并不是什么坏事。实际上，本书恰恰是要告诉人们如何提高效率。然而，追求效率的驱动力和金钱毫不相干。这种驱动力更多地是来自于对我们都应该拥有的生活品质的追求，对于高品质生活来说，感觉时间紧张是一种不正常的心态。在这里，节约时间被理解为一种建立与时间之间积极关系的原则。通过减轻自身的紧迫感，避免那些既费时又与我们更高的目标相偏离的活动，我们就能同时间保持更好的关系。本章将提出一些节约时间的原则，这些原则都打破了时间与金钱之间的联系，从而有助于改善你与时间的关系。
　　原则1：性格测试
　　我没有采用迈尔斯·布里格斯的性格测试方法，也不打算彻底地去考察你的性格。我设计了一套简单的性格测试题，以此来帮助你确定自己与时间之间是什么样的关系。这个测试不是要做一个科学的分类，而是指导你去检验自己对时间的潜在看法。你或许会感到时间永远不够用，或许在一年中的某些时候你会周期性地感到时间紧张。通过对守时性、活动水平以及你对时间的看法这三个方面的考察，可以确定你与时间的总体关系如何。在你答题时要注意忠实于你的真实感受。
　　1. 若你受邀参加一个社交聚会，你
　　a. 总是比约定时间晚到至少十分钟
　　b. 有时会比约定时间晚到十分钟
　　c. 总是比约定时间早到至少十分钟
　　d. 有时会比约定时间早到十分钟
　　e. 总是在约定时间准时到达
　　2. 在你参加会议或是其他与工作相关的事务时，你
　　a. 总是比约定时间晚到至少十分钟
　　b. 有时会比约定时间晚到十分钟
　　c. 总是比约定时间早到至少十分钟
　　d. 有时会比约定时间早到十分钟
　　e. 总是在约定时间准时到达
　　3. 周末的时候，你的时间主要用于放松身心。
　　a. 总是
　　b. 有时
　　c. 从不
　　4. 你是否每天感到时间不够用？
　　a. 是
　　b. 不是
　　5. 你经常会说“我没有时间。”
　　a. 是
　　b. 不是
　　6. 总体而言，你认为自己的日程安排
　　a. 满满当当
　　b. 适度
　　c. 轻松
　　7. 排队的时候，你通常会
　　a. 与你前后的人交朋友
　　b. 时不时地看手表
　　c. 离开队伍去其他的地方
　　8. 时钟显示是上午10：36，而你的约会安排在上午11点，你会
　　a. 觉得自己有15分钟时间赶到
　　b. 觉得自己有30分钟时间赶到
　　9. 你认为自己是一个可以“一心多用的人” 。
　　a. 总是
　　b. 有时
　　c. 从不
　　10. 休息的时候，你会
　　a. 降低活动水平
　　b. 提高活动水平
　　c. 保持原样
　　按照下面的提示将各项得分相加得出你的总分。
　　答案提示：
　　1. a-0; b-1; c-5; d-4; e-3.
　　2. a-0; b-1; c-5; d-4; e-3.
　　3. a-0; b-3; c-2.
　　4. a-2; b-1.
　　5. a-2; b-1.
　　6. a-3; b-2; c-1.
　　7. a-1; b-2; c-3.
　　8. a-3; b-1.
　　9. a-3; b-2; c-1.
　　10. a-1; b-2; c-3.
　　测试结果：
　　悠闲：10-17
　　适度：18-25
　　时间紧张：26+
　　做过这个有趣的小测试之后，通过考察你对事情的思考方式以及做事方式，你会大致了解自己是如何看待时间的。请注意一年中不同的时间阶段也可能会影响到你看待事物的方式，因为你和时间的关系常常是周期性的。如果你是一名税务会计，那么在四月份你会感到更大的时间压力，而到了六月份可能就好多了。如果你是零售商，那么在假期还是在平时进行测试，你会得到不同的分数。不过，总体上你会对自己看待时间的方式有个大致的了解。如果你对守时的要求很高，那你可能倾向于把时间看作商品，看作是某种不该被浪费的东西。如果你不大关注自己参加活动时的到达时间，那么你可能是在以一种更轻松的方式来对待时间。
　　精神治疗师伊兰妮·萨维奇博士帮助了许多具有不同文化背景的人士，这些人对时间-空间的关系有着不同的理解。在《呼吸室——为夫妻双方创造自己的空间》一书中，萨维奇博士讲述了一个案例。一位叫琳达的妇女与一名叫劳埃德的男子结为了夫妻。琳达来自于地中海地区，那里的价值观更重视人而不是时间，而劳埃德则继承了英国人的传统，认为时间就是金钱。两人的矛盾焦点主要来自于琳达的不守时，琳达总是由于母亲在她要出门的最后一刻打来电话而在约会时迟到。只要她试图告诉她妈妈由于要赶时间得挂电话了，她妈妈就会觉得受了慢待。显然，琳达的母亲对时间的理解要更为灵活，在琳达和她丈夫看来，迟到是一种不礼貌而且不为他人着想的行为。琳达陷入了两种时间观念之间的冲突，她需要了解如何控制这样的局面，从而一方面让她妈妈能够明白她所处的两难境地，另一方面又不会让她身边很重视遵守时间的人们产生不快。最终，她与她妈妈达成了谅解，如果她妈妈在不恰当的时候打来电话，琳达将把通话的时长控制在一定的时间范围内。
　　在做过上述测试之后，你已经可以确定自己在时间系中的位置了。你可能在某些时候或者总是感到时间紧张，如果是这样的话，慢的力量对你来说就会是一个全新的概念。也可能你感觉生活安排适度，或是生活态度很悠闲，那么慢的力量会提醒你继续走好接下来的人生道路。下一个原则会影响你的观念以帮助你重塑与时间的关系，从而让你更好地享受时间。
　　原则2：在等待之中发现快乐
　　我们西方人还没有学会应该如何更好地去等待。在一天24小时随时提供即时服务的生活中，我们已经习惯于科技的神奇力量带来的迅速反应。多亏了24小时服务专线，有时，如果我们要在深更半夜提出要求也可以得到回应。因此，如果有人要求我们等待，就会让我们感到像夏天穿着冬靴那般不自在。
　　在著名的描写宾夕法尼亚下岗工人的歌曲《艾伦镇》中，比利·乔触及了失业的百无聊赖以及生活重新开始之前所要经历的无休无止的等待。等待在人们眼中就是时间杀手。正如比利在歌中所作的恰当表述，没有目标的生活意味着时间的死亡。
　　在你需要等待的时候似乎时间也停止了，不过等待也意味着你有权力去做一些事情。
　　在一次长达9个小时飞越大西洋的旅途中，我的邻座是一位塞尔维亚的作曲家。飞机上非常的温暖，不过在简单愉快的交流之后，这位作曲家就失去了兴趣，并且开始抱怨漫长的飞行。“要等这么久！”她几乎喊了出来。她对我说她是在一个曾经是社会主义的国家里长大的，所以已经习惯了等待，可是等待带给她的是如此消极的感觉，以至于呆坐9个小时让她感到实在难以忍受。相反，因为有个人的可触摸屏幕，而且哪儿也不需要去，我觉得自己似乎是在天堂里。什么时候想看电影就可以看，还有人在恰当的时候给你送来食物和饮料，我看不出还能有什么问题。在这段少有的既没有孩子打扰又没有工作烦心的时间里，实际上这次飞机旅行对我来说就是一个很好的机会，可以享受一下不必动脑筋的娱乐生活，也可以享用一些不用自己费心去做的食物。对坐在我旁边的作曲家来说，那段时间似乎是无限漫长的。
　　我们对于时间的感受会因为活动的不同而变化。斯特凡·克莱因在《时间脉搏的秘密》一书中指出，我们内心对时间的感觉同我们所进行的活动密切相关。如果我们做的事很无聊，那么时间就显得无限漫长；如果事情是轻松愉快的，时间则会飞逝而过。那句名言“快乐的时候，时间总是稍纵即逝；无聊的时候，却觉得度日如年”充分体现了我们内心对时间的这种感觉，这种感觉经过大脑以后就失真了。种种研究都表明由于心态的不同我们常常会错误地估计已经过去的时间。
　　观察人们如何对待等候时间的一个非常好的地方就是结账时排队的人群。有些人推着购物车从一排队伍到另一排队伍，希望能排在最快的队伍里。另一些人一边浏览着架子上的杂志一边耐心地等候着。只要是需要等待的时候，总有一些人会比其他人表现得耐心从容。你属于哪一类人呢？
　　爱因斯坦的相对论认为空间和时间都是相对的。爱因斯坦发现尽管宇宙中的光速是不变的，但我们对时间的理解却与我们活动的速度有关。如果我们是原地等候，无法向前移动，我们就会感到等候的时间就像是永无尽头似的。遇到塞车的时候，比起一动不动地等了15分钟然后行驶了1英里，如果我们是一点儿一点儿地向前移动了几英里，那么我们的感觉会好很多。显然，我们对时间的感觉同速度是有关系的。速度越快，我们会觉得所用时间越少。反过来，速度越慢，我们就会觉得浪费了更多的时间。为了利用慢的力量，我们需要在静动之间保持平衡。
　　第2个原则是要让你在简单的等待之中发现快乐。你可以尝试将时间分成几个大块。比如说，如果你在见眼科医生前需要等候1个小时，你可以在前15分钟里看一会儿杂志，接下来的10分钟里可以写封信或填一会儿字谜游戏。至少要有5分钟的时间，闭上双眼，什么也不做，只是倾听身边的各种声音，用你的耳朵而不是眼睛，从另一个角度去感受这个世界。你很有可能在什么也不做的状态下收获一些东西。在静止的状态下，你能听到自己内心的声音，述说你的内心世界中最真实的想法。
　　原则3：时间紧张状况测试
　　慢的力量在很大程度上都取决于你内心的声音。能量治疗师坎蒂斯·塔尔梅奇认为，我们在无意识心理（灵魂和精神）以及潜意识心理（心灵和身体）状态下对时间的理解不同于意识心理状态下对时间的线性理解。“我们生命中情感和精神的部分是我们自身所拥有的独特的时间机器，”她对我说，“只要我们的感觉没有改变，我们就会继续生活在我们的意识心理认为是‘过去’的状态中。只有当这种感觉消失了，我们的自我才会进入‘当下’的状态。”这种流动状态是一种将身体、心灵和精神结合在一起的完美状态。
　　由于总是处于一种时间紧张的状态，我们的心灵空间常常被忽略了。紧迫感与我们拥有的时间无关，而是与时间不够用的感觉有关。如果总是生活在过去或是将来，我们就失去了生活在当下的机会。
　　不论身份、地位，很多人都有过时间紧张的体会。在这个训练里，你要记录自己在什么时候感到有压力和时间不够用。辨别你在什么情况下产生这种感觉很重要，这样才能了解哪些事情在你的控制之中，哪些事情是你无法控制的。
　　在接下来的一周里，记录下你感到时间紧张时的反应。是在什么样的环境下？你是否睡眠不足？压力很大？饥肠辘辘？过度劳累？是否光线太强、噪音太大，或是有异样的气味？你是否遭遇了塞车？工作迟到？还是日程排得太满？
　　在一周结束的时候，重点回顾一下你觉得时间紧张的时候表现出的样子。想一想你第一次有这种感觉是在什么时候。或许是在读高中时你需要按时完成所有的作业让你感到很有压力；或许是初中时体育训练的日程安排太满让你没有时间和朋友在一起。如果要缓解这种感觉，你需要确定到底是什么让你感到不安。把你能记得的所有事情都记下来，包括你当时穿着什么，与哪些人有关。一旦你已经明确导致你感到时间紧张的原因，你就要回到现实尽量去改变你能够控制的当前的状况。
　　如果你感觉时间紧张是因为上下班的路上花的时间太多，或许你可以考虑与人拼车或者是换另外一种交通方式。如果你到周四的时候就已经感到疲倦不堪了，那么就改变一下关爱自己的方式，让自己在一周中都能保持精力旺盛。这包括尽量把那些更耗时耗力的工作安排在前半周完成，或者把你的日程彻底重新安排一下。这项训练的目标是要辨明你过去与时间的关系以及你现在的日常事务中时间紧张的状况，从而最终消除对时间的紧张感。一旦你已经意识到面临的问题，就可以采取行动来解决这些问题。
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