先说其中的“人权”和“民主”。我们知道，最近几年，美国当局一直在向第三世界，特别是向社会主义国家推行“人权战略”和“民主战略”，其目的是推行美国霸权主义。这同我国实行和发展社会主义的人权、民主和法制不是一回事。这个问题，从马克思和恩格斯，到列宁和斯大林，再到毛泽东和邓小平，都讲得很清楚，认为只有具体的、一定阶级所理解和实行的人权和民主制度，没有抽象的民主和人权。邓小平谈到“人权”时说：“这就要问，什么是人权？首先一条，是多少人的人权？是少数人的人权，还是多数人的人权，全国人民的人权？西方的所谓‘人权’和我们讲的人权，本质上是两回事，观点不同。”他又指出：“西方一些国家拿什么人权、什么社会主义制度不合理不合法等做幌子，实际上是要损害我们的国权。搞强权政治的国家根本没有资格讲人权，它们伤害了世界上多少人的人权！从鸦片战争侵略中国开始，它们伤害了中国多少人的人权！”①
马克思主义谈到“民主”时，历来批评超阶级、普世的民主，即所谓“纯粹民主”。列宁在批评考茨基时指出：“如果不是嘲弄理智和历史，那就很明显：只要有不同的阶级存在，就不能说‘纯粹民主’，而只能说阶级的民主……‘纯粹民主’是自由主义者用来愚弄工人的谎话。历史上有代替封建制度的资产阶级民主，也有代替资产阶级民主的无产阶级民主。”②邓小平也指出：“资本主义社会讲的民主是资产阶级的民主，实际上是垄断资产阶级的民主，无非是多党竞选、三权分立、两院制。我们的制度是人民代表大会制度，共产党领导下的人民民主制度，不能搞西方那一套。”③我国一些讲“普世价值”的人，不是声称拥护邓小平理论吗？为什么却对此视而不见呢？
至于讲到从法国启蒙思想家开始所提倡的“自由、平等、博爱”观念，作为新兴资产阶级的政治理念和核心价值观，曾经在反对封建神学的思想禁锢中，发挥过思想解放和历史进步作用。恩格斯针对资产阶级在革命胜利后按照这些政治理性所建立的国家，指出：“现在我们知道，这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国。
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