四、一般与独特的存在
什么是人?萨特认为:人的存在先于本质。所以他认为人开始存在时,“什么也不是”。由于人总是从主观性出发,人的存在是从自己的主观开始。他是自己主观的生活体验中的一种设计,他构建出自己,是一种自我的创造物。人不是神的一般概念的外化,而是人自己概念的产品。他在生活的活动中和占有的过程中形成自己独特的存在。
自为的存在,是不断地对自在的否定和虚无化。虚无化是一种改造自在,占有自在和吞噬自在的活动过程。在自为的占有过程中,自为必须时刻保持自己的同化力和创造力,使自己时刻都能将自在的东西,吸收到自身中,改造自在,提升自在,而不累及自己的自为性。在存在的占有中,存在着一种有害的占有,即自在东西的黏滞性。这是自为谋划中不利的因素,即在自为占有的过程中,存在着自在吸收了自为的可能性,自为被自在的存在“吞噬”的可能性。“自为被自在的同化”,使自为失去了其自为性。对意识来说,这种黏滞的东西是可怕的,它使自为的个体化软弱无力。众多“寄生物”的入侵,会使自为丧失自身。这种意识的偷窃,使得自为的流逝,变成人为性的自在。为了逃避这种黏滞性,使人的独特性不致于流失,意识逃避了自我的谋划,自我的设计。自在的黏滞性机制,就是导致自为失落的一种根源。人因为害怕这种失落,所以逃避了选择和自由。
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