《超越正义》可以看做是作者对现代性的另一番解读，与《现代性理论》和《日常生活》不同的是，她立足于正义视角，通过对正义观的诠释来批判现代性。在她看来，对正义作静态或完备的理解，只能局限于前现代社会，而这是赫勒所坚决反对的。在现代社会，正义只能理解为动态的或非完备的，因为绝对的正义并不存在，只有持续不断的正义争论一直存在。当赫勒主张回归生活世界，超越正义时，又使我们清晰地嗅到了后现代主义的气息。

总序 全面开启国外马克思主义研究的一个新领域
中译者序言 超越正义，回归多元生活世界
英文版序言
第一章 形式的正义概念
一、一般意义上的形式的正义概念
二、正义的美德与形式的正义概念
三、静态正义视角下的社会冲突
四、静态正义的规则
五、形式的正义概念视角下的正义概念
六、形式的正义概念与“人类”

第二章 伦理政治的正义概念
一、伦理的正义概念
二、伦理政治的正义概念的出现
三、伦理政治的正义概念在现代性中的分裂

第三章 动态正义概念
一、正义的标准
二、正义感
三、动态正义视角下的社会及政治冲突

第四章 社会政治的正义概念
一、惩罚正义
二、分配正义
三、“正义”和“不正义”之战

第五章 不完备的伦理政治的正义概念
一、完全正义的社会何以可能？它是可欲的吗？
二、不完备的伦理政治正义概念的规范基础：社会政治方面
三、不完备的伦理政治正义概念的规范基础：伦理方面

第六章 良善生活
一、正直的人
二、从天赋到才能的发展，抑或自我的构建
三、个人联系的情感强度
四、超越正义
参考书目
主要术语译文对照表