本章集中于更直接地讨论“公民身份与福利”。两者在多方面紧密联系。公民身份的含义是某一社群——在当前时代背景下大多为民族国家——的成员资格。正式的公民身份经常是（虽然并不总是）接受福利和服务的先决条件。然而，值得注意的重要一点是，福利制度不仅仅关心为公民或其他个人提供福利服务，还可以利用福利政策这一工具引导特殊的结果或改善某种态度或行为模式。下文讨论的每一种社会公民身份的理论都试图影响政策，优先推行某种类型的社会供给，以改进社会秩序或提升共同福利，从而使之符合他们观念中特定的良好社会的图景。正如第1章提到的，这些问题本质上是哲学问题，但是解决问题的方式往往对公民能够享受到哪种福利权利有着深远的影响。<br> 第3章的最后，总结了马歇尔建立在民事、政治以及非常重要的社会权利之上的公民身份理论；该理论与20世纪4（）年代后期的战后福利安排有着密切关系。对马歇尔理论的很多批评表明，他的社会公民身份理念影响深远，激起了一大批不同意识形态立场的思想家和群体的反响。新的公民身份理论，尤其是其中的福利要素，随后不断发展演进。很多左派和右派的思想家都对马歇尔理论所代表的平权自由主义／社会民主主义的妥协提出批评。本章探讨这些批评的思想基础，并分析其与社会公民身份的相关含义。本章首先定位马歇尔理论为社会民主传统中的中左派，接下来探讨更具批判性以及／或者更为当代的社会公民身份理论。<br> ……
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