东坡谓，此本乃绝伦也。然此本瘦字时有笔弱、骨肉不相宜称处。竟是常山石刻优尔。此一则，语益分明。尤重要者，坡老赏唐摹而贬“定武”，山谷乃一反其往常推重坡公之仪表，昌言口反对，张皇抗礼。是即无异以坡为不知书、为无目者矣。吾如此云云，非谓吾人即要一定高抬他苏胡子，低看他黄某人。而此处实是书学书识之大关键、大分际。究竟孰是而孰非？？凡在学人，即不容鹊突放过耳。
夫黄氏如是立论，其理由安在？又须略加剖析，始为醒豁。若鲁直目中之唐摹可取处，只在有「数字」极「瘦劲」而已。《注意：东坡谓此本乃绝伦，本不在是：山谷连叙，故行文如彼。切勿误以此即东坡之见。》「瘦劲」之所以可取，仍即上文推「定武」为「清劲」之说也。是则山谷之见《兰亭》也，只向「清劲」上认取，合此为佳，不合为劣。其次，则由此进而言之，清劲固佳矣，然又须「骨肉相宜称气「定武」之所以为上，即在是云。
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