这一实验告诉了我们，有奶并不是做娘的唯一条件。在动物中，许多动物对来吃它奶的，纵使不是亲生的，甚至非我族类的，也一视同仁；相对的，人工奶嘴大量出现以后，要吃奶的动物，从人工奶嘴中也照样多食多餐，对奶嘴的真假性并不追究。
     虽然“人工母亲”使小猴有没奶也是娘的感觉，但是，就健全发展而言，还是不够的。在西尔格德的书上，又有这样一段：
     虽然这种人工母亲可以提供一种重要的母职方式，但对健全的发展而言仍是不够的。在出生后六个月当中，如果和其他猴子接触不够，将造成往后各种奇怪形态的行为。自小就与母亲分离的小猴子，极少能和其他猴子相处融洽，并且很不会交配。早期社会接触被剥夺的母猴，于交配之后（当然得经过一番努力），很难成为一个好妈妈，她们对小猴子有忽视或詈骂的倾向。出生后六个月中，对往后社会行为的影响既是如此显著，所以对猴子社会情感的发生而言，这几个月是关键期。不管以后和其他猴子的接触如何，这种早期的孤立很难发展出正常的社会行为。
     ……

自序
《易经》中的性交文字
——我也“五十以学易”
《战国策》记性交姿势
佛经中的性交文字
且且且且且
狂童之狂也，鸡巴！
记“阴茎异常勃起”
从犀牛看属
政治与生殖器
谨防被阉
——法院不可割人家的“那话儿”
长程射精的另一面
神仙也要小便的
不随他人说短长
生殖器引发的杂感
——小题大做举例
生殖器关系的“积极好处”和“消极好处”
不要只抓老二！
也也也也也
记清朝后宫
头大·头大·两头大
屁股·屁股·翘屁股
——有关屁股的一则笔记
陆小芬的乳房问题
准露奶头的德政
大义裸体
有奶没奶都是娘
“好为妇人出脱”
论难养的
鞭子缠身可也！
王八一落千丈考
王八过敏症
营妓考
国民党与营妓
——“军中乐园”的血和泪
国民党与“私窑子”
国民党“军中乐园”及其他
写在《雏妓哲学家》的后面
雏妓问题
《中国命研究》（159-338）
自序
为中国人信命寻根
——对王充宿命思想的一个观察
反符瑞
李鼎彝《宿命正命造命与非命》书后
“有如白水！”
我看老天爷
——中国的天的一个综合观察
有眼识泰山
要生死有关于天下
孔融“父母于子无恩论”申义
上吊吊出来的问题
……