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文献来源:
出版时间 :
谢无量文集.第六卷,中国六大文豪 罗贯中与马致远
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787300136196
  • 出 版 社 :
    中国人民大学出版社
  • 出版日期:
    2011
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    近代以来,西学东渐,各种西方现代思想、研究方法传入国内,中国文化遭遇前所未有之冲击,中国传统文化将向何处去,成了那一时期国人所面临的熏大问题之一。其时,一批学人开始借鉴西方研究方法,重新审视中国古代哲学与文学。在这一批近代学人中,谢无量独树一帜。
    谢无量学养深厚,对中国古典文化有着深刻的体认,既是古代文学、哲学的研究者,又是著名的书法家和古体诗人。
    他一方面传承着中国古代文人的文化观念,另一方面又具有国际视野和现代思维,更具有强烈的现实感,这使得他的研究既不拘泥于古人,更不偏废于西方,而是立于新时代之辩证立场,对中国传统文化进行重新审视和评价。
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作者简介
    谢无量(1884~1964),四川乐至人,近代著名学者、诗人、书法家。曾任四川存古学堂监督,《京报》、《民权报》、《独立周报》、《神州日报》主笔,中华书局、商务印书馆编辑,东南大学教授、历史系主任,四川大学教授、中文系主任;新中国成立后,历任重庆中国公学教授、文学院院长,川西文物管理委员会主任委员,川西博物馆馆长,四川文史馆研究员,中央文史馆副馆长,中国人民大学教授等职。著有《中国大文学史》、《中国妇女文学史》、《中国哲学史》等学术著作,并出版了《谢无量自写诗卷》、《谢无量书祛》等作品。谢无量是一位系统研究中国传统文化的先驱,学识渊博,见识远卓,对中国传统文化和近代变革均有深入的体认,许多著作具开创之功。同时,他也是一位在诗词、书法、文史研究、文物鉴赏等方面卓有成就的大家。
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内容介绍
    《中国六大文豪》,1916年初版,至1927年四次印刷,分六编三十七章。对中国历史长河中数以千计的文学家及其作品,仅列举六人,赞称“六大文豪”:屈原、司马相如、扬雄、李白、杜甫、韩愈。书中收集了六人的代表之作,并加以注释分析。
    《罗贯中与马致远》,1923年初版,至1925年三次印刷,分二编五章。原名《平民文学之两大文豪》,后收入万有文库,改名《罗贯中与马致远》。详细介绍了罗贯中与马致远的生平及两人的代表著作和重要思想。
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精彩书摘
    第二章屈原在文学上之价值
    屈原者,古今爱国诗人之宗也。自淮南王为《离骚》作传,以为“《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之”。又曰:“推屈原之志,虽与日月争光可也。”太史公取此语以人列传。故屈原在文学上之价值,经淮南、史迁已定,班固之徒,或以为疑,亦未深观屈原之词而察其志耳。《汉志》录屈原之词谓之“赋”,赋者古诗之流也。古之为诗者众,孔子独载三百五篇为经,可以美教化、移风俗、动天地、感鬼神,皆圣贤发愤之所作为也。后之作者,宜蔑以加矣。《诗》有“六义”,而《风》、《雅》则尤盛,淮南、史迁,以《离骚》之词,直足兼《风》、《雅》,言固若是其重乎。今请先明《风》、《雅》之义,而后屈原之志,可得而论也。《诗序》曰:“上以风化下,下以风刺上。主文而谲谏。言之者无罪,闻之者足以戒,故日风。至于王道衰,礼义废,政教失,国异政,家殊俗,而变风变雅作矣。国史明乎得失之迹,伤人伦之废,哀刑政之苛,吟咏情性,以风其上,达于事变,而怀其旧俗者也。故变风发乎情,止乎礼义。发乎情,民之性也。止乎礼义,先王之泽也。是以一国之事,系一人之本谓之风。言天下之事,形四方之风谓之雅。”《正义》曰:“一人者作诗之人。其作诗者,道己一人之心耳。要所言一人心,乃是一国之心。诗人览一国之意以为己心,故一国之事,系此一人,使言之也。但所言者,直是诸侯之政,行风化于一国,故谓之风,以其狭故也。言天下之事,亦谓一人言之。诗人总天下之心,四方风俗,以为己意,而咏歌王政,故作诗道说天下之事,发见四方之风。所言者乃是天子之政,施齐正于天下,故谓之雅,以其广故也。”又曰:“故《志》张逸问:‘尝闻一人作诗何谓?’答曰:‘作诗者一人而已,其取义者一国之事。变雅则讥王政得失,闵风俗之衰,所忧者广,发于一人之本身。’如此言风、雅之作,皆是一人之言耳。一人美则一国皆美之,一人刺则天下皆刺之。”又曰:“莫不取众之意,以为己辞,一人言之,一国皆悦。假使圣哲之君,功齐区宇,设有一人,独言其恶,如卞随、务光之羞见殷汤,伯夷、叔齐之耻事周武,海内之心,不同之也。
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目录
中国六大文豪
绪言
第一编 屈原
第一章 屈原传略
第二章 屈原在文学上之价值
第三章 《离骚经》
第四章 《九章》之自述
第五章 屈原之狂及其天才
第六章 屈原之后学
第二编 司马相如
第一章 司马相如传略
第二章 赋体之大成
第三章 司马相如之事功及其文章
第四章 《封禅文》
第五章 司马相如与乐府
第六章 司马相如与并世文人
第三编 扬雄
第一章 扬雄传略
第二章 扬雄与屈原
第三章 扬雄之赋与司马相如
第四章 《太玄经》
第五章 《法言》
第六章 扬雄之杂文体
第四编 李白
第一章 李白传略
第二章 李白与前世之诗体
第三章 李白之拟古诗
第四章 李白之乐府及长句
第五章 李白之近体诗及其他杂著
第五编 杜甫
第一章 杜甫传略
第二章 杜甫之古体
第三章 杜甫之近体
第四章 杜甫与李白
第五章 杜甫与并世诗人
第六编 韩愈
第一章 韩愈传略
第二章 六朝骈体之反动及古文之渊源
第三章 韩愈之儒术
第四章 韩愈拟古文及其心得
第五章 文笔合辙及实用文体
第六章 杂文及游戏
第七章 韩愈之诗体
第八章 韩愈与并世文人
第九章 韩门诸子

罗贯中与马致远
绪论
第一编 元代小说界之大文豪罗贯中
第一章 罗贯中之著述考证
第一节 罗贯中之时代及其著作
第二节 《三国志演义》
第三节 《隋唐演义》与《说唐》及《粉妆楼》
第四节 《水浒传》
第五节 《平妖传》
第二章 罗贯中的思想和文学上的价值
第二编 元代剧曲界之大文豪马致
第一章 马致远之人格及其著作
第二章 马致远与元代戏曲家
第三章 马致远杂剧评论
结论
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