王晓纯，男，1954年生，辽宁人，工学博士，现任北方工业大学校长、教授、博士生导师。1996年毕业于清华大学工程力学系，获工学博士学位。曾在日本早稻田大学、日本茨城大学等高校任访问学者、高级访问学者三年。1991年任北方工业大学副校长，2001年任现职。长期从事机械工程以及工程力学方面的研究工作，最近几年从事节能、环保设备的开发和应用等方面的工作；兼任中国有色金属学会常务理事，北京力学会副理事长，《工程力学学报》编委。
吴晚云，男，1952年生，籍贯浙江湖州，现任北方工业大学党委书记、教授。1968年参加工作，1982年本科毕业于北京钢铁学院机械系，1988年研究生毕业于北京科技大学机械系，获工学硕士学位。曾任北方工业大学教师，机械工程测试研究所副所长，科研处处长，工学院常务副院长，中国有色金属管理干部学院副院长、副书记，北方工业大学党委副书记等职。从教以来，先后发表学术论文二十余篇，主持和参与各类科研课题十多项，获部级科技进步二等奖1项，三等奖2项。
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——张鸣：《革命：摇晃的中圆》
位序论对于经济的意义价值，这也是一个很值得思考的问题。改革开放30年以来我们中国人对于经济二字，尤其是市场经济有了越来越深刻的体悟与认识。但经济也好，市场经济也好，还是其他一切经济现象与经济建设也好，处在第一位序的价值追求究竟应该是什么，这确实是一个必须回答的问题。在我看来，至少现代经济第一位序的价值只在民生。民生本身当然也是一个动态体系，最基本的是生存，其次是富足，然后是幸福——就是民生、民富与民福。
——史仲文：《关于位序论的发散性思考》
“民间”，作为一个社会学术语，其有效能指的达成首先要有实实在在的“民” （人），更得要有实实在在的“间”（权力一文化自组织系统的存在及其有效运作）。“民”、“间”俱失，何来“民间”?
——曾繁亭：《“民间写作”：一种想象性的理论言说》
在泛知识时代里，人们因知识与信息的泛滥而变得焦虑与缺少耐心。知识不再像传统社会里那样，具有神圣感与道德感，而更具功利性……读书人不再像传统社会里的读书人那样，受到尊重，知识的道德性大为减弱，人们看知识与读书人更看重其获取社会利益的多少……如果我们不能利用网络并通过互动的方式实现数字化时代的学习与表达，我们就会临渊而永远不知渔鱼之利。
——昊祚来：《数字化时代的阅读》
要言之，《新青年》的民主，是以“国民总意”面目出现的直接民主，它的前提是反对议会和政党政治，其样板是法国大革命，运作方式为国民运动，其延伸形态则是国民革命。1920年代发生的国民革命，不但结束了北洋议会时代的政党政治，在逻辑上也正是《新青年》国民运动的延伸。从历史和逻辑这两方面看，《新青年》的“德先生”是改写北洋后20世纪历史的推手。这个转折点，不妨就是1919年五四那一天，群情激愤的广场运动，可以视为Ⅸ新青年》直接民主的第一次上演。历史正是在这里转了一个弯……
——邵建：《（新青年）批判》（之二）